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【關(guān)鍵詞】軌道交通;銜接空間;界面;場(chǎng)所感
1引言
軌道交通與城市的聯(lián)系越來(lái)越密切,將軌道交通與城市不同功能單元銜接組合,實(shí)現(xiàn)功能空間之間的相互利用和促進(jìn),可以有效地拓展城市空間,優(yōu)化城市空間環(huán)境。軌道交通銜接空間的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)交通轉(zhuǎn)換,隨著時(shí)展,人們對(duì)銜接空間內(nèi)部環(huán)境的要求逐步提高。實(shí)際中,大部分軌道交通站點(diǎn)銜接空間設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單、大同小異,可識(shí)別性不高,因此,有必要加強(qiáng)銜接空間設(shè)計(jì)[1]。本文對(duì)銜接空間場(chǎng)所感營(yíng)造方法的探討,是優(yōu)化站點(diǎn)內(nèi)部空間環(huán)境、塑造特色空間的基礎(chǔ)部分。
2軌道交通站點(diǎn)銜接空間
軌道交通銜接空間(見(jiàn)圖1)包括了站廳、連接轉(zhuǎn)換空間、出入口3部分。站廳空間是站點(diǎn)人流集散的重要場(chǎng)所,連接空間起到人流轉(zhuǎn)換、過(guò)渡的功能,出入口是軌道交通站點(diǎn)內(nèi)外銜接的節(jié)點(diǎn)空間。
3空間界面的作用
本文探討的軌道交通銜接空間界面,主要指站廳、連接空間、出入口空間的圍合界面。“空間是由面圍合而成的,一般空間呈六面體,6面分別指頂面、側(cè)面和地面,處理好這3種面,既可以賦予空間以獨(dú)特性,還有助于加強(qiáng)其整體統(tǒng)一性[2]。”軌道交通站點(diǎn)銜接空間是由頂界面、側(cè)界面、地界面3部分圍合而成,因此,處理好這3部分對(duì)界面設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的作用。文化特征的表達(dá)、商業(yè)氛圍的營(yíng)造以及標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)置是銜接空間界面設(shè)計(jì)時(shí)需要表現(xiàn)的內(nèi)容。在地鐵站空間中,合理的界面設(shè)計(jì)有利于人們辯識(shí)周?chē)h(huán)境。銜接空間人流量較大,空間轉(zhuǎn)換頻率高,在使用者對(duì)空間環(huán)境陌生的情況下,空間氛圍的營(yíng)造使空間具有可識(shí)別性,有利于交通轉(zhuǎn)換和銜接過(guò)渡。
4銜接空間界面場(chǎng)所感營(yíng)造
軌道交通銜接空間的界面由空間的質(zhì)感、色彩、結(jié)構(gòu)等物質(zhì)要素構(gòu)成,表達(dá)出抽象的思想內(nèi)容和空間氛圍。銜接空間的界面設(shè)計(jì)一定程度上能夠表現(xiàn)出地域性、民族性特點(diǎn),因此,在設(shè)計(jì)時(shí)注重歷史文化的表達(dá)可以體現(xiàn)空間特色和城市特征。
4.1材質(zhì)
4.1.1材質(zhì)選擇
室內(nèi)空間中材質(zhì)的選擇對(duì)室內(nèi)環(huán)境、場(chǎng)所營(yíng)造有很大的影響。不同材質(zhì)的肌理、質(zhì)地或者同一材質(zhì)的不同運(yùn)用手法都能表達(dá)出不同空間特征,產(chǎn)生個(gè)性化空間效果?;炷敛馁|(zhì)表達(dá)出一種粗礦、渾厚的感覺(jué),能塑造簡(jiǎn)約的空間質(zhì)感。例如布達(dá)佩斯Fovamter地鐵站,采用了混凝土材質(zhì),銜接空間內(nèi)設(shè)置了骨骼系統(tǒng)式的結(jié)構(gòu)穿梭其中,具有統(tǒng)一感和象征意義(見(jiàn)圖2);石材表面的粗糙質(zhì)感表達(dá)出材質(zhì)天然的特性,例如瑞典斯德哥爾摩地鐵站廳空間,其灰白的色彩及彩繪形成了天然的藝術(shù)感(見(jiàn)圖3);磚質(zhì)地堅(jiān)硬、簡(jiǎn)潔樸實(shí),砌法多樣,能表達(dá)出年代感,提高可識(shí)別度[3]。上海同濟(jì)大學(xué)地鐵站銜接空間采用紅磚作為界面材質(zhì),與周邊環(huán)境融為一體,表現(xiàn)出同濟(jì)大學(xué)的悠久歷史(見(jiàn)圖4);玻璃材質(zhì)的透明性可以將室外自然光引入室內(nèi),優(yōu)化室內(nèi)空間環(huán)境,其反射性又可以將建筑與周邊環(huán)境融合起來(lái)。例如蘇州東方之門(mén)站,其銜接空間頂界面為玻璃材質(zhì),將自然光有效地引入到室內(nèi)空間中,減少了室內(nèi)空間的緊迫、壓抑感,給人以舒適的空間體驗(yàn)(見(jiàn)圖5)。在軌道交通銜接空間界面設(shè)計(jì)時(shí),充分利用材質(zhì)的不同屬性,營(yíng)造出樸素、莊重、歷史感等不同空間氛圍。
4.1.2色彩運(yùn)用
柯布西耶曾說(shuō)“色彩不是用來(lái)描述什么的,而是用來(lái)喚起某種感覺(jué)的”。色彩的認(rèn)知性是指色彩被人們所識(shí)別的性質(zhì),不同色彩會(huì)引起識(shí)別性的差異。色彩不僅是一種裝飾,也可以刺激情感感知,產(chǎn)生共鳴。在銜接空間色彩運(yùn)用時(shí),可結(jié)合地域性特征和歷史文化,體現(xiàn)出軌道交通站點(diǎn)的特色,形成整體的空間效果。上海交通大學(xué)站銜接空間側(cè)界面采用棕褐色石材,地界面采用淺色石磚,頂界面采用深灰色鋼條??臻g內(nèi)整體顏色統(tǒng)一和諧,色調(diào)偏暗,與錢(qián)學(xué)森圖書(shū)館色調(diào)相統(tǒng)一,形成穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍夥?。色彩統(tǒng)一可以起到很好的空間裝飾效果,通過(guò)色彩呼應(yīng)站點(diǎn)所在地區(qū)的環(huán)境特征,表現(xiàn)出地區(qū)歷史文化等方面更深層次的內(nèi)涵。上海中華藝術(shù)宮站站點(diǎn)銜接空間運(yùn)用中國(guó)紅作為裝飾色彩,其顏色呼應(yīng)了周邊的世博會(huì)中國(guó)館,紅色的內(nèi)部空間構(gòu)件和出入口材質(zhì)具有很高的識(shí)別性,表現(xiàn)出了站點(diǎn)所在區(qū)域的城市環(huán)境(見(jiàn)圖6)。
4.2界面裝飾
軌道交通站點(diǎn)銜接空間的側(cè)界面,決定了空間的范圍和功能性。側(cè)界面除了墻體、隔斷外,多布置為廣告、裝飾等。廣告牌或者LED顯示屏商業(yè)氣息濃厚,富有文化、歷史內(nèi)涵的壁畫(huà)、浮雕等裝飾則表現(xiàn)出一定的藝術(shù)空間氛圍[4]。常見(jiàn)的界面裝飾有以下幾種。
4.2.1彩繪
彩繪裝飾造價(jià)低,活潑生動(dòng),突出個(gè)性,塑造出強(qiáng)烈的藝術(shù)氛圍。一般在國(guó)外的站點(diǎn)銜接空間中較為常見(jiàn),例如,瑞典斯德哥爾摩地鐵站內(nèi)部銜接空間彩繪,顏色鮮艷,形式多樣,豐富了空間界面[5]。
4.2.2貼畫(huà)
貼畫(huà)內(nèi)容多樣,張貼合理能產(chǎn)生藝術(shù)效果。銜接空間地界面上貼有宣傳廣告或者導(dǎo)向性的標(biāo)志,對(duì)這些元素進(jìn)行特殊處理,人們?cè)谠谑褂眠^(guò)程中可以很方便地觀察到。與商業(yè)空間銜接時(shí),具有現(xiàn)代感的貼畫(huà)可以營(yíng)造出濃厚的商業(yè)氛圍。
4.2.3浮雕
浮雕有很強(qiáng)的藝術(shù)裝飾性,其凹凸的質(zhì)感豐富了單一平坦的空間界面。浮雕的樣式、造型可以表達(dá)出地域文化和歷史感,實(shí)現(xiàn)了某種藝術(shù)價(jià)值。例如,瑞典斯德哥爾摩地鐵站銜接空間通道兩側(cè)的浮雕裝飾,造型生動(dòng),藝術(shù)氣息濃郁。
4.2.4構(gòu)件
構(gòu)件是一種立體化的裝飾,在界面上形成微空間,其序列感和光影變化豐富了空間界面,打破傳統(tǒng)平整的頂界面和單一的側(cè)界面。例如,東京飯?zhí)飿虻罔F站內(nèi)銜接空間頂界面及側(cè)界面采用了網(wǎng)架構(gòu)件作為裝飾,貫穿地下空間。連續(xù)的空間界面構(gòu)件,既作為空間引導(dǎo),形成連續(xù)性的整體空間,又塑造出具有強(qiáng)烈設(shè)計(jì)感的地下空間。
4.3地區(qū)性表達(dá)
隨著時(shí)展,站點(diǎn)文化也越來(lái)越受到關(guān)注,在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)將文化藝術(shù)運(yùn)用到站點(diǎn)空間中。地區(qū)性反映在建筑對(duì)地域內(nèi)文化的反應(yīng)形式,不同的地區(qū)文化所表現(xiàn)出的形式會(huì)有共鳴和差異。軌道交通站點(diǎn)具有交通運(yùn)輸性,跨越了很多地區(qū),其地區(qū)性反映在對(duì)每個(gè)交通站點(diǎn)周邊城市環(huán)境的影響。在滿足建筑技術(shù)要求的基礎(chǔ)上,在站點(diǎn)內(nèi)銜接空間中采納區(qū)域文化特征,形成特有的文化藝術(shù)內(nèi)涵。銜接空間地區(qū)性的表達(dá),需要考慮到站點(diǎn)本身空間與周邊公共空間的和諧共存,有機(jī)地融入到周邊環(huán)境中,而不是簡(jiǎn)單運(yùn)用地區(qū)性符號(hào)。此外,在設(shè)計(jì)時(shí)還需考慮到結(jié)構(gòu)、設(shè)備、節(jié)能等技術(shù)方面。南京多個(gè)軌道交通站點(diǎn)結(jié)合所在地區(qū)的特征,布置了不同的文化展示,既豐富站點(diǎn)空間,也展現(xiàn)出了南京城市的文化底蘊(yùn)和特色。南京三山街站設(shè)置了主題為“燈彩秦淮”的藝術(shù)墻,作品中描繪出“天下文樞”大牌坊下繁榮的“天下第一燈會(huì)”———秦淮燈會(huì),藝術(shù)氣氛濃郁,在民俗傳統(tǒng)中包含著現(xiàn)代氣息;大行宮站站廳藝術(shù)墻的主題為“金陵十二釵”,站點(diǎn)周邊的江寧織造博物館是《紅樓夢(mèng)》中大觀園的原型,站點(diǎn)內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)呼應(yīng)了城市環(huán)境;再如南京鼓樓站,設(shè)計(jì)了“六朝古都”主題的壁畫(huà),吸取了六朝時(shí)期文化元素,表現(xiàn)了南京歷史文化的深厚底蘊(yùn)。在進(jìn)行空間設(shè)計(jì)時(shí),注重與地區(qū)環(huán)境和景觀的聯(lián)系,保持空間和城市環(huán)境的連續(xù)性和滲透性。運(yùn)用現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法,結(jié)合傳統(tǒng)的符號(hào)語(yǔ)言和周邊環(huán)境因素,用抽象、變形的方法創(chuàng)造出既具有地方特色又不失現(xiàn)代感的空間形象。
5結(jié)語(yǔ)
本文從銜接空間界面著手,結(jié)合已建成的優(yōu)秀案例,分析說(shuō)明材質(zhì)的選擇、色彩的運(yùn)用、裝飾的表現(xiàn)、地區(qū)性的表達(dá),對(duì)軌道交通銜接空間場(chǎng)所感營(yíng)造的重要影響和作用。通過(guò)對(duì)軌道交通銜接空間場(chǎng)所感營(yíng)造的探討,希望能借此促進(jìn)城市軌道交通站點(diǎn)的建設(shè)和發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
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【4】原偉.城市綜合體與城市公共交通銜接空間的設(shè)計(jì)探討[D].重慶:重慶大學(xué),2010.
【關(guān)鍵詞】博物館;互動(dòng);展示;設(shè)計(jì);空間;傳播;美學(xué)
前言
博物館往往代表著一個(gè)國(guó)家精神文化發(fā)展水平的程度。一個(gè)文化發(fā)展程度高的國(guó)家,往往博物館的種類(lèi)和數(shù)量也非常的多。無(wú)論從博物館的建筑和內(nèi)容來(lái)看,博物館都是一個(gè)國(guó)家對(duì)自身形象展示的重要窗口。
在我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),精神文化也得到了很大的發(fā)展,這里隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,各類(lèi)新興的載體不斷涌現(xiàn),人與人之間的交流與溝通的方式越來(lái)越多。博物館的設(shè)計(jì)也隨著社會(huì)的進(jìn)步,信息量的增加,科技的發(fā)展,生活節(jié)奏的變化而發(fā)生著翻天覆地的變化。傳統(tǒng)的博物館設(shè)計(jì)方式由于歷史等原因,主題過(guò)于嚴(yán)肅,各類(lèi)博物館中的展示也不再滿足于過(guò)去那種單一的以作品展示為主體的方式,他們希望設(shè)計(jì)師能夠充分發(fā)掘展示作品中的各個(gè)組成部分在展示信息中的潛力,用來(lái)提高信息傳遞的質(zhì)和量。
一、互動(dòng)展示空間的概念定義
在藝術(shù)設(shè)計(jì)中,三個(gè)分支為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),工業(yè)造型設(shè)計(jì)和視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。然而博物館中的互動(dòng)空間設(shè)計(jì)在這幾個(gè)設(shè)計(jì)中又都占到了特定的比例。從互動(dòng)空間中的展示作品中看到,他近乎于視覺(jué)傳達(dá)的部分,從空間造型中看,他又具備建筑,室內(nèi)空間的特點(diǎn),可見(jiàn)他即具有真實(shí)性又具有多維性的科學(xué)藝術(shù)性的綜合特點(diǎn)。
建筑中的互動(dòng)空間是指在建筑中給人們用來(lái)交往信息或者休閑、娛樂(lè)的大空間,它是建筑空間不可或缺的部分?!盎?dòng)”作為當(dāng)今時(shí)代的一種新興的資源,深刻地影響著建筑設(shè)計(jì)師在建筑空間塑造中的思想與方法。博物館中的互動(dòng)空間設(shè)計(jì)是一門(mén)新興的交叉性邊緣學(xué)科,雖然起步很晚,但其發(fā)展速度非???。隨著科技的不斷發(fā)展,為新的互動(dòng)設(shè)計(jì)提供了可能性,同時(shí)互動(dòng)活動(dòng)的參與者越來(lái)越多,為滿足人們對(duì)新興文化的需求,互動(dòng)空間設(shè)計(jì)正向著以人為中心,交流互動(dòng)的方向發(fā)展,更多設(shè)計(jì)。
在本文中,將在博物館的展示空間設(shè)計(jì)中引入科學(xué)領(lǐng)域中的這個(gè)互動(dòng)概念。在博物館的展示過(guò)程中,觀眾與作品,觀眾與觀眾之間的相互作用以及彼此影響的現(xiàn)象稱(chēng)為互動(dòng)。而博物館中的那些有意識(shí)的互動(dòng)的空間就是互動(dòng)空間的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)這種互相作用的關(guān)系,達(dá)到信息的完美溝通。
柏林科技館內(nèi)部
柏林科技館內(nèi)部
二、傳統(tǒng)的基于實(shí)體化的互動(dòng)空間
通過(guò)制作過(guò)程展示就是指以某種物品的生產(chǎn)或者發(fā)展作為時(shí)間軸,隨著時(shí)間的經(jīng)過(guò),從而展示各個(gè)不同時(shí)間段的主題資料材料技術(shù)的變化。例如展示相片就可以把相片是如何做出來(lái)的過(guò)程拿來(lái)進(jìn)行展示。這種展示必定不能只是拿出一連串的圖片或者實(shí)物。若果在制作的過(guò)程中予以觀眾的親身參與,動(dòng)手制作等手法則會(huì)是比較成功的做法。
德國(guó)科技博物館的特點(diǎn),是通過(guò)展品顯示了科學(xué)技術(shù)從萌芽到成熟的歷史過(guò)程。以動(dòng)力為例,陳列了由原始的人力,畜力,風(fēng)力,水力機(jī)械到蒸汽機(jī),水輪機(jī),發(fā)電機(jī),內(nèi)燃機(jī)和氣輪機(jī)等一系列動(dòng)力機(jī)械。陳列的運(yùn)輸工具,從原始的雪橇,獨(dú)木舟,各種畜力車(chē)開(kāi)始,經(jīng)過(guò)機(jī)動(dòng)車(chē),機(jī)帆船,以至新式輪船和氣墊船。從模仿飛鳥(niǎo)的風(fēng)箏開(kāi)始的航空工具,經(jīng)過(guò)氣球,滑翔機(jī),飛艇,一直展示到進(jìn)步螺旋槳飛機(jī),最新式的噴氣飛機(jī),宇宙飛船。采煉發(fā)展史的展品,包括從模擬煤礦巷道中塑料人操作的原始撅煤方法直至當(dāng)代最新式的采煤機(jī)。館內(nèi)展品再現(xiàn)了不同歷史時(shí)期科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)水平的本來(lái)面目,使觀眾對(duì)科技發(fā)展歷史有形象而深刻的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)博物館的展覽方式具有很大特點(diǎn),鼓勵(lì)觀眾自己動(dòng)手進(jìn)行各種模擬試驗(yàn),從親身實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解。觀眾可以用按鈕操作的展品有4000多件,所以又有“按鈕博物館”的別稱(chēng)。
三、現(xiàn)代的基于虛擬化的互動(dòng)空間
隨著數(shù)字信息化的快速發(fā)展以及計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用的普及,數(shù)字技術(shù)將是社會(huì)發(fā)展的核心,就博物館設(shè)計(jì)而言,互動(dòng)式數(shù)字展示擺脫了傳統(tǒng)實(shí)體展示的種種局限,它本身具有的互動(dòng)開(kāi)放式和多元化的展示手法,使觀眾充分享受到了全新的展覽。事實(shí)上,互動(dòng)設(shè)計(jì)是博物館設(shè)計(jì)中多媒體之所以存在的重要理由?;?dòng)性若是使用在展示多媒體的傳播上是有很大的好處的,首先,他強(qiáng)調(diào)了觀眾的優(yōu)先權(quán),互動(dòng)多媒體展示可以用來(lái)收集觀眾感興趣的信息,并回饋觀眾?;?dòng)性也可以給觀眾擁有自的感受。當(dāng)觀眾面對(duì)一個(gè)交互式的傳播內(nèi)容時(shí),他們可以根據(jù)自己的需要遇情況們決定他們要花多少時(shí)間參與。另外還能建立觀眾的聯(lián)想力,當(dāng)一個(gè)主題被提出來(lái)的時(shí)候,人們?nèi)菀装上嚓P(guān)的想法或者事情作比較,互動(dòng)式媒體幫助觀眾在主題與自身經(jīng)驗(yàn)之間,建立一個(gè)互相聯(lián)系點(diǎn)。最后,互動(dòng)式空間還能夠整合信息,我們把傳播內(nèi)容,采暖管一個(gè)簡(jiǎn)單剛要是的圖片轉(zhuǎn)換成一個(gè)完整的信息環(huán)境。這個(gè)處理方法,可以真正的處在交談式的環(huán)境中。
格拉茨藝術(shù)博物館(Kunsthaus Graz)就是作為一個(gè)美術(shù)館,本身就是一個(gè)巨大的互動(dòng)媒體。以藍(lán)色的塑料玻璃拼貼而成。形似海參又如外星生物的這座博物館是Archigram理念的另一個(gè)具像化產(chǎn)物。
這個(gè)建筑最吸引人的部分就在他的外部空間,也就是他的立面幕墻,他的立面幕墻由1066塊亞立克玻璃構(gòu)成。整個(gè)博物館透明玻璃表皮內(nèi)的BIX發(fā)光裝置會(huì)在夜幕降臨之后將整個(gè)建筑變成發(fā)光體,且不斷變幻自己的光形態(tài),這也是基于Archigram當(dāng)年“信息交流顯示”的建筑理念。這個(gè)被稱(chēng)作為BIX的智能系統(tǒng)是裝在墻上的一個(gè)光和媒體的裝置。他使得這個(gè)幕墻像一個(gè)電腦屏幕一樣去傳播各種信息,就好像是這個(gè)城市的廣播,把信息源源不斷的發(fā)送給這個(gè)城市的每一個(gè)人,獨(dú)立的照明系統(tǒng)構(gòu)成的這個(gè)系統(tǒng)是最為突出的概念。建筑本身就是一個(gè)處于城市環(huán)境中的互動(dòng)裝置。在這個(gè)建筑中的互動(dòng)空間Needle,作為這個(gè)建筑中最重要的空間組成部分,承擔(dān)了建筑與來(lái)訪者之間的信息交流的任務(wù),同時(shí)也承擔(dān)著外部環(huán)境與建筑的連接的任務(wù),在這樣一個(gè)既可以觀景,又可以互相交流的平臺(tái)中,一下子提高了來(lái)訪者與建筑之間,建筑與外部之間的親切感。
不論是在傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的互動(dòng)空間中,不論是介于實(shí)體的還是數(shù)字虛擬的互動(dòng)空間,他們的設(shè)計(jì)方法都是有規(guī)律可尋的。然而他們的目的都是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)適合來(lái)訪者參觀互動(dòng)的空間。
KUNSTHAUS內(nèi)部
四、總結(jié)
進(jìn)入新的世紀(jì),互動(dòng)空間的設(shè)計(jì)儼然成為博物館設(shè)計(jì)師們最為重視的方面之一,最后我歸納總結(jié)以下幾點(diǎn)結(jié)論:
首先,隨著新的博物館設(shè)計(jì)理念的提出,“人”的因素越來(lái)越受到重視,為此在未來(lái)的博物館空間展示中,設(shè)計(jì)師們要盡可能的從空間造型,燈光,色彩等出發(fā),創(chuàng)造出一個(gè)以人為本的空間,使來(lái)訪者可以舒適的進(jìn)行參觀,把博物館當(dāng)成一個(gè)能夠更多地進(jìn)行休閑,娛樂(lè)的地方,在釋放壓力的同時(shí),也能更好的汲取知識(shí)。通過(guò)博物館的互動(dòng)空間,對(duì)展示有更深刻的體會(huì)。
第二,進(jìn)一步地發(fā)展和諧的展示空間,對(duì)于博物館的展示而言,應(yīng)該進(jìn)一步的深入到來(lái)訪者對(duì)于這個(gè)空間的心理需求上去,也就是說(shuō),我們作為設(shè)計(jì)師,必須從觀眾的角度出發(fā),從色彩照明,文字到空間的情景塑造出發(fā),構(gòu)建一個(gè)讓所有層次的觀眾能夠適應(yīng)的場(chǎng)所,這樣的環(huán)境才可以吸引越來(lái)越多的來(lái)訪者。
最后也是最重要的,那就是營(yíng)造一個(gè)互動(dòng)的博物館參觀經(jīng)驗(yàn),傳統(tǒng)的博物館的互動(dòng)空間的設(shè)計(jì)更多的是關(guān)注到了展示的手法,常常局限于某一要素,比如說(shuō)科技方面,這就陷入了一種單方面的信息表達(dá)的境地。我們只有從全局出發(fā),從整個(gè)互動(dòng)的空間出發(fā),設(shè)計(jì)一種多元的互動(dòng)展示空間,透過(guò)多重的感官的刺激,使觀眾可以獲得更加深刻的印象,并且反應(yīng)他們的感受,得到一個(gè)反饋,從而去做出變化,并且進(jìn)一步進(jìn)化,成為博物館未來(lái)展示趕緊的一種參考。
在當(dāng)今的博物館設(shè)計(jì)中,我們?cè)O(shè)計(jì)者唯有營(yíng)造出一種互動(dòng)的展示空間,使博物館自身能夠不斷地新型更新,才可以讓觀眾對(duì)博物館持續(xù)的保持興趣,從而進(jìn)一步傳播社會(huì)的文化和信息,使精神文明建設(shè)得到進(jìn)一步的發(fā)展。
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