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政治科學范文第1篇

關(guān)鍵詞：高考政治；科學備考；知識；能力；心理；實踐探索

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）02-0099

如何使我們的政治課復習備考在有限的時間內(nèi)有實效、出成績，肯定是大家迫切關(guān)注的問題。在這里，筆者把自己的做法和自己的認識簡要地談?wù)?。筆者認為高考就是考查學生的知識、能力、和心理，因此在復習中筆者從這幾方面入手：

一、重視基礎(chǔ)知識的復習，明確知識包括的內(nèi)涵，整合建構(gòu)考點體系網(wǎng)

1. 依綱據(jù)本，過好基礎(chǔ)關(guān)

第一，知識是能力的基礎(chǔ)。離開了基礎(chǔ)知識，能力培養(yǎng)就成為無源之水無本之木。依據(jù)考試說明對課內(nèi)知識點逐點理解突破，進行地毯式復習，不留下知識死角，將教材讀厚。第二，把教材中的一些相近相關(guān)的概念。原理，及易混易錯知識點列出來，加以比較澄清，從而在頭腦中留下準確的圖景。例如：復習政治知識是是要把人大的職權(quán)、人大代表的權(quán)利、公民的權(quán)利聯(lián)系起來讓學生區(qū)分。第三，要加強循環(huán)復習。筆者采用定期循環(huán)復習法先用較短的時間，較快的速度復習以前所學的知識，然后再集中精力復所學內(nèi)容。這樣的周而復始，對知識的掌握就會越來越牢固。

2. 構(gòu)建體系，建立知識系統(tǒng)觀、結(jié)構(gòu)觀，過好聯(lián)系關(guān)

孤立零散的知識，記得快，忘得也快，而且在考試答題時，經(jīng)常會思維狹隘，掛一漏萬，少點漏點的現(xiàn)象，造成大量失分，因此在復習時，把相關(guān)的知識點串聯(lián)起來，弄清知識點的前因后果及知識點的邏輯結(jié)構(gòu)，形成“提起一條線，放下一大片”的網(wǎng)絡(luò)體系，也就是把課本讀薄。

3. 記死知識過好應用關(guān)

在高考中無論材料多新，形式多活，我們都可以在書上找到它的支點，即“題在書外，理在書中”。這就要求學生必須死記書本的基礎(chǔ)知識。因此，筆者在復習的過程中每節(jié)課抽出5分鐘時間讓學生默寫上節(jié)課的重要知識點，加強學生的記憶，以防備答題時無話可說的現(xiàn)象。這樣才可能“死去活來”使學生做到理論聯(lián)系實際。

二、重視學生能力的培養(yǎng)

1. 有的放矢，加強學科素養(yǎng)培養(yǎng)

新課標版全國政治考試大綱考查的能力目標中的知識包括三個方面：一是經(jīng)濟、政治、文化、哲學等方面的知識；筆者在復習教材知識時，有目的地聯(lián)系、拓展、深化知識。如消費，包括影響消費的因素、消費類型、消費結(jié)構(gòu)、消費心理、理性消費。聯(lián)系消費與分配、消費與財政、消費與稅收等。這樣有利于在學生的頭腦中建構(gòu)起完整的知識網(wǎng)絡(luò)，加強對知識的完整把握。二是學習過程中獲得的重大時事和相關(guān)信息；因此在教學中筆者注意把重要時政記錄，并作一歸類。在積累時政的過程中，把其與課本的復習相結(jié)合。多角度、多方面去分析時政，向?qū)W生提問，同時注意平時在考試中把知識點和時政相結(jié)合，提高學生實際運用能力。高考時事的復習堅持以十精神為指導，在復習中把書中的知識點聯(lián)系十內(nèi)容讓學生分析解答；同時讓學生自己動手搜集相關(guān)時政，自己有目的與學科知識聯(lián)系，自己動手動腦，提高敏銳性。三是學生自己“知識庫”中的有用知識、基本技能。其中第一方面知識就是我們所學的課本教材知識，這是學生應掌握的知識中最主要、最重要的部分；第二方面知識就是與政治學科有關(guān)的重大時事和相關(guān)信息知識、資料；第三方面知識主要指前兩個方面之外的學生在社會生活方面積累的知識、技能，包括歸納法、演繹法、抽象與具體等社會科學方面的知識方法、社會生活經(jīng)驗等。這三個方面的知識都需要掌握、全面積累儲備。這就要求我們教師在教學中要加強這方面的指導和引導，引起學生的重視，自覺培養(yǎng)自身的學科素養(yǎng)，從而不斷提高。

2. 強化訓練，規(guī)范答題

在復習備考過程中，需要在掌握知識的同時，還要在不斷的訓練過程中學會運用知識的方法、解答問題的思路、思考問題的線索?！八姆N”思維能力的基礎(chǔ)是“獲取和解讀信息”能力。而提高“獲取和解讀信息”能力，首要的是學會審讀設(shè)問，搞清題目的命題立意、題型、題目限定的知識范圍、題目的行為主體要求、題目要求回答的角度等“五項”有效信息；然后依據(jù)設(shè)問的“五項”有效信息，再審讀情境材料，找出有效的顯性信息，挖掘有效的隱性信息，排除無效的干擾信息。在訓練能力思維過程的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的題目、個性化的情境材料，重點強化訓練歸納與演繹、分析與綜合、抽象與具體等邏輯思維能力，提高辯證分析實際問題的能力。

學生掌握知識的目的是運用知識，而運用的能力不僅是學出來的更是練出來的。熟能生巧，因此在復習中配合適當?shù)木毩暿怯斜匾?。我們在訓練時要求學生必做必交，找出大家出現(xiàn)錯誤較高的題集中進行講解，提高課堂效率，而且讓答得好的同學給大家進行講解，談它的解題思路，促進學生的共同進步。同時重視高考真題的訓練。

在綜合訓練過程中，要注重強化主觀題練習的規(guī)范性，要激發(fā)學生思考的主觀能動性，學會求同和求異思維，要讓學生多動腦動手，在精練中要訓練規(guī)范、訓練速度、訓練準確度，培養(yǎng)能力。在養(yǎng)成規(guī)范答題習慣上下工夫，減少不應有的失分。做到宏觀和微觀的統(tǒng)一，觀點和材料的統(tǒng)一，既要堅持從實際出發(fā)，又要恰當?shù)伢w現(xiàn)創(chuàng)新要求。

三、關(guān)注學生心理健康，培養(yǎng)積極心態(tài)

高考考得不僅是學生的智力因素，還考學生的非智力因素。因此要培養(yǎng)學生的心態(tài)，要注意克服學生浮躁的毛病，不可太毛躁，切忌好高騖遠和粗枝大葉。在每一次考試中不斷調(diào)整試題的難易程度、調(diào)整試題的靈活度，讓學生在平時的考試中加強心理素質(zhì)鍛煉，做到成不嬌，敗不餒。

政治科學范文第2篇

［關(guān)鍵詞］;科學發(fā)展觀;實事求是

科學發(fā)展觀從根本上堅持了關(guān)于社會發(fā)展規(guī)律的基本觀點，同時也融入了極具活力的新內(nèi)容?？茖W發(fā)展觀在觀照目標上呈現(xiàn)多元化，包括自然界以及在實踐中產(chǎn)生的人和人類社會，主旨在于三者的協(xié)調(diào)融洽。本質(zhì)上，科學發(fā)展觀為關(guān)于人的發(fā)展理論的唯物史觀賦予了新的時代氣息。

一、從本體論角度，科學發(fā)展觀是將人的解放和發(fā)展作為檢驗標準的人本與社會政治實踐相協(xié)調(diào)的發(fā)展觀

科學發(fā)展觀是在遵循馬克思創(chuàng)立的科學理論中所闡述的社會模式更迭的一般規(guī)律及世界演變中人的主觀能動性發(fā)揮效能二者相結(jié)合基礎(chǔ)上形成的。它從實踐的角度界定了發(fā)展的目的，其所具有的意義和所采取的方式，是對馬克思發(fā)展觀的新發(fā)展。馬克思認為作為實踐主體的人及其所從事的實踐構(gòu)成了人類社會發(fā)展中固有的、穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。人改造客觀世界獲得實在實物的活動是必不可缺少的，物質(zhì)生產(chǎn)活動以外的各類活動則是依托物質(zhì)生產(chǎn)活動而形成并始終受其影響的。明確指出社會發(fā)展是自始至終受到人類生產(chǎn)實踐制約的，但又不局限于此，而是包括其他因素的綜合思考。馬克思把人及其創(chuàng)造活動寫入了社會的本質(zhì)，只有人的主觀能動行為才可以形成社會進步和邏輯。社會發(fā)展規(guī)律與物質(zhì)生產(chǎn)規(guī)律是現(xiàn)象與本質(zhì)的地位，后者制約前者。如果沒有了人的物質(zhì)生產(chǎn)勞動，那么社會發(fā)展規(guī)律也就無從談起。馬克思所認為的“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”正是科學發(fā)展觀“以人為本”核心的理論根源。學說具有相當份量的是關(guān)于人的學說，它從生產(chǎn)活動的角度觀察人、分析人。馬克思認為人的價值最根本的特點是實踐創(chuàng)造性。人的價值的實現(xiàn)是在實踐中由不確定價值向確定價值轉(zhuǎn)化的過程。人的價值可以一分為二，即一個是個人價值，另一個是社會價值。與之一脈相承的科學發(fā)展觀闡明了人在社會進步中居于主導地位，人的非消極、非被動、非保守的特性為社會發(fā)展提供了源源動力。在建設(shè)中不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的同時，采取更加有效措施來讓廣大群眾不斷感受到物質(zhì)、精神等多方面的發(fā)展獲得感，是新時期中國政治領(lǐng)域加強建設(shè)取得文明進步的主旨。踐行科學發(fā)展觀，必定會在實際中反映出重視人而非忽視人的政治意蘊，以人能否得到徹底解放和能否得到更好的發(fā)展作為衡量社會進步的標準，這實際上就是政治哲學。所以，踐行科學發(fā)展觀必須以實現(xiàn)人的解放和發(fā)展作為首要條件，以積極實現(xiàn)人、社會與自然的內(nèi)在協(xié)調(diào)為目標。同時，要兼顧后代人的需求，在不間斷的發(fā)展中實現(xiàn)社會與人的科學發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。

二、從認識論角度，科學發(fā)展觀是把發(fā)展的主體與客體相互適應規(guī)律作為研究對象的發(fā)展觀

作為科學發(fā)展觀的實踐基礎(chǔ)，最根本、最直接的就是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)在新時期面臨的新形勢與新任務(wù)。作為社會發(fā)展主體的人，如何在思想上形成既有利于自己又利于他人的觀念，成為科學發(fā)展觀努力的方向。這要求我們一方面積極維護社會的公平，另一方面又不能忽視人的正當利益訴求。努力使人與人之間在交往中形成互助、友愛和協(xié)作的優(yōu)良品質(zhì)，以此作為人格基礎(chǔ)來推動社會發(fā)展。同時，把誠信作為社會主義制度下發(fā)展市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)和內(nèi)在要求，積極提倡捐資助學、社會關(guān)愛工程建設(shè)、地方公共設(shè)施建設(shè)等社會公益事業(yè)建設(shè)，形成物質(zhì)、精神、政治三方面文明建設(shè)互為動力的局面。在此基礎(chǔ)上，社會各個利益群體能夠為共同理想和目標團結(jié)奮斗，完善政事通達、人心和順的管理機制，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)保持平穩(wěn)快速發(fā)展。當前，我國正處于建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵時期。實現(xiàn)社會和諧，其首要條件就是要促使發(fā)展的主體與客體達到和諧。在改革大潮中，隨著科學發(fā)展觀全面落實，公民的主體意識不斷增強，他們積極主動地培養(yǎng)和發(fā)掘內(nèi)在潛能，以期緊緊抓住這一難得的發(fā)展機遇期。在這一過程中，須用的開放眼光來審視當今世界發(fā)展的成果，從而實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。同時，發(fā)揮人的主觀能動性，把人的根本利益放在首位，建立社會長久發(fā)展的運行機制，注重不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，加大科技的研究與開發(fā)，力爭位居世界科技發(fā)展前列。加強文化傳承與創(chuàng)新，持續(xù)提升中華民族文化實力與影響力，以此來不斷滿足人們?nèi)找嫖镔|(zhì)文化需求。從根本上確立符合社會發(fā)展規(guī)律的政績評判標準，把人民滿不滿意作為重要標準，在主動性與創(chuàng)新性發(fā)揮中實現(xiàn)發(fā)展主體的人與發(fā)展客體的社會達成積極互動。充分認識科學發(fā)展觀與政治文明的密切聯(lián)系。政治經(jīng)濟學表明，人類的社會文明來源于物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造、精神成果的積累、政治收獲的積淀。政治文明一般體現(xiàn)為人為實現(xiàn)全面發(fā)展而對所崇尚的既公平又正義、既平等又自由、既民主又法治等努力的程度。政治文明是政治哲學的外在表現(xiàn)，政治哲學則是政治文明的理論底蘊。政治文明為政治哲學指明了方向，是一個國家政治生活能夠不斷創(chuàng)新發(fā)展的根基?？茖W發(fā)展觀是對我國的政治文明所進行的生動貼切的表述，它立足于中國社會發(fā)展新形勢、新實踐，在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，也不忽視民眾對公平與正義、民主與自由的訴求，積極調(diào)動每一個人的熱情與才智，讓個體才能得以充分發(fā)揮，并切實享受到發(fā)展的成果。把保護與發(fā)展社會弱勢階層的利益放在當前與長遠的考量之中，讓全體人民同富裕、共發(fā)展的社會發(fā)展目標得到有效保證。

三、從價值論角度，科學發(fā)展觀是把促進人的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展作為最終目標追求的發(fā)展觀

人在社會的進步中既是權(quán)衡的參照又是實現(xiàn)的目的。當社會發(fā)展到新的階段，它給人們的思想造成許多不解與困惑，人們的精神生活變得紛繁無序，對發(fā)展社會生產(chǎn)力的價值感到懷疑，進而對物質(zhì)和精神生活的前景產(chǎn)生焦慮?，F(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，改變了人們的生活模式，人們由此產(chǎn)生不真實的意識，以往對時間自由的支配難以重返。所以，大力加強政治文明建設(shè)在社會發(fā)展中就顯得更加重要。讓社會充滿關(guān)懷與友愛，讓人的創(chuàng)造力得以徹底迸發(fā)，讓人與人在相互促進中得以共同發(fā)展，每個人的個體特性也就能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。在社會進步的新階段，積極推動人的綜合發(fā)展是實現(xiàn)社會基本價值的關(guān)鍵措施。這是由于人是社會發(fā)展的主體，世界范圍內(nèi)的競爭與協(xié)作離不開高層次文化水平人的參與，社會發(fā)展的內(nèi)在基本價值就在于人的進步，前一代人的文明成果為下一代人的進步創(chuàng)造了條件。因此，對人的發(fā)展所持有的意識和行動傾向就可以作為評判社會發(fā)展水平高低的尺度。在實現(xiàn)社會基本價值進程中積極推進人的全面自由發(fā)展，深刻體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的長遠愿景。從未來發(fā)展的角度來看待科學發(fā)展觀的內(nèi)在本義，集中一點就是讓當代人建設(shè)發(fā)展的成果，為后代人更加全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，科學發(fā)展觀成為人充分且不受拘束發(fā)展的政治依據(jù)。科學發(fā)展觀不僅著眼于當前問題的解決，同時也為今后問題的解決提供了寬廣的思路。使社會在階段性發(fā)展過程中層層遞進，不僅講究社會發(fā)展的速度和內(nèi)在的質(zhì)量，同時也積極追求人的綜合素質(zhì)的提高，在人與自然的和睦共處中，實現(xiàn)人由自發(fā)向自覺的飛躍。歷史發(fā)展中不斷積累下來的民族文化，在人的發(fā)展中被賦予了新的生命力，使社會發(fā)展模式呈現(xiàn)多樣性。人的發(fā)展成為激發(fā)民族活力的時代強音。歷史已經(jīng)證明，一個國家、一個民族能否有著輝煌的前景，不僅決定于其改造物質(zhì)世界所獲得的成果，更決定于其擁有的無形的智慧財富，而智慧財富的掌握者就是人。實現(xiàn)人的全面、自在、無拘無束的發(fā)展對于社會發(fā)展來說至關(guān)重要。因此，推進人的全面、自在、無拘無束的發(fā)展體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的最高政治境界。

四、從方法論角度，科學發(fā)展觀是把統(tǒng)籌兼顧作為建設(shè)的基本指引舉措，在整體進步中突顯出協(xié)調(diào)與可持續(xù)性基本特征的發(fā)展觀

政治哲學所秉持的能動地對待外界的方法是人們在社會實踐中總結(jié)和概括出來的理論。其含義是指人們在對世界的改造利用中所遵循的最廣泛、最基本的方法。辯證唯物論是政治哲學方法論的精華?？茖W發(fā)展觀在與時俱進中對政治哲學方法論進行了準確的體現(xiàn)?？茖W發(fā)展觀用科學先進的理論回答了人類共同面對的科學發(fā)展方法選擇的難題，也就是“怎樣發(fā)展”的問題?？茖W發(fā)展觀把唯物辯證法貫穿于新時期中國政治發(fā)展的理論與實踐當中，并將此統(tǒng)一與綜合。從“發(fā)展是硬道理”到“全面發(fā)展觀”再到“科學發(fā)展觀”，這種演變不僅是我黨對中國化的深入領(lǐng)會，也是政治層面哲學方法論上的進一步升華，是從經(jīng)濟增長、社會發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和科學發(fā)展合規(guī)律性的層層推進。改革開放以來，我黨以創(chuàng)新的精神積極探索適應中國國情的科學發(fā)展的辦法?！鞍l(fā)展是硬道理”，指明了只有發(fā)展才能解決我國社會主義不發(fā)達階段存在的主要矛盾，科學把握了當代中國的現(xiàn)實狀況、社會主義內(nèi)在必然性和全面建設(shè)小康的重要結(jié)合點。但是發(fā)展不能只停留于經(jīng)濟的增長上，要更注重人的進步;發(fā)展不是片面的經(jīng)濟發(fā)展，而是包含經(jīng)濟、政治、文化、社會等多方面的發(fā)展?！叭姘l(fā)展觀”用普遍聯(lián)系的觀點看待發(fā)展，主張發(fā)展應當是全面的發(fā)展，并在兼顧全局中達成平衡與協(xié)調(diào);當代人需要發(fā)展，后代人同樣有發(fā)展的訴求，“科學發(fā)展觀”這個時代命題就應運而生。這反映出當代中國在如何選擇發(fā)展模式、如何設(shè)計發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展路徑的全局考慮上，從增長轉(zhuǎn)到發(fā)展、再從發(fā)展轉(zhuǎn)向科學發(fā)展的辯證遞進的方法論演變過程。

五、結(jié)語

政治科學范文第3篇

全面落實科學發(fā)展觀，推動我國經(jīng)濟社會又快又好地發(fā)展，實現(xiàn)好、維護好最廣大人民群眾的根本利益，是我們黨的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)。實現(xiàn)這一戰(zhàn)略任務(wù)，必須靠嚴格的政治紀律做保證。必須根據(jù)不同階段的實際情況，采取針對性措施，重點抓好以下幾個方面工作。

切實抓好維護政治紀律、落實科學發(fā)展觀的教育。要把遵守政治紀律和落實科學發(fā)展觀的教育，納入全黨教育的總體部署，作為黨課教育、黨校培訓的重要內(nèi)容，通過多種形式的教育活動，進一步統(tǒng)一全黨的思想，使廣大黨員干部真正明確遵守政治紀律和落實科學發(fā)展觀的重要性、必要性和緊迫性，以政治紀律維護高度統(tǒng)一，以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會的各項事業(yè)。要努力做到教育的經(jīng)常化、制度化、規(guī)范化。改進教育方法，創(chuàng)新教育形式，使政治紀律和科學發(fā)展觀在廣大黨員干部中扎根。當前，要結(jié)合學習同志關(guān)于社會主義榮辱觀的重要論述，教育和引導各級領(lǐng)導干部牢固樹立正確的政績觀，尊重科學，遵循客觀規(guī)律，不追求脫離實際的高指標，不盲目攀比，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭?，不損害群眾利益，不斷創(chuàng)造實實在在的業(yè)績，推動經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

切實加強對嚴格政治紀律、落實科學發(fā)展觀情況的監(jiān)督檢查。實踐表明，加強監(jiān)督檢查是紀檢監(jiān)察機關(guān)積極履行職責的重要手段和有效形式。各級紀檢監(jiān)察機關(guān)要自覺增強全局觀念，把維護政治紀律和貫徹落實科學發(fā)展觀作為履行監(jiān)督檢查職責的重要內(nèi)容，努力督促和引導廣大黨員干部把思想真正統(tǒng)一到科學發(fā)展觀上來，并用其武裝頭腦、指導實踐、推動工作。采取更加有力的措施，促進黨的重大決策和部署的落實。要切實提高紀檢監(jiān)察機關(guān)服務(wù)黨的中心工作的能力，為嚴格政治紀律、全面落實科學發(fā)展觀提供堅強有力的保證。

嚴肅懲處違反政治紀律、破壞科學發(fā)展的行為。懲處是一種手段，懲處體現(xiàn)嚴格。對違反政治紀律、破壞科學發(fā)展的行為，只有拿起懲處的武器，才能維護紀律的嚴肅性，保證科學發(fā)展觀的全面落實。大量事實表明，違反政治紀律、破壞科學發(fā)展的行為，對黨和國家及人民群眾的利益危害極大，必須堅持依紀依法嚴厲懲處，決不手軟。要經(jīng)常分析黨員執(zhí)行黨的政治紀律的情況，重點查辦發(fā)生在領(lǐng)導機關(guān)和領(lǐng)導干部中與黨離心離德，令不行、禁不止，搞上有政策、下有對策，干擾改革發(fā)展穩(wěn)定大局，危害安定團結(jié)的案件；查辦違反科學發(fā)展觀，違反國家宏觀調(diào)控政策，給國家資源環(huán)境造成重大損失的案件。要堅持從人民群眾最關(guān)心、反映最強烈的吃、住、行、醫(yī)、學等方面入手，查辦損害群眾利益的案件。進一步加大糾風專項治理的力度，切實解決影響經(jīng)濟社會發(fā)展的突出問題。

健全完善嚴格政治紀律、保證科學發(fā)展觀全面落實的長效機制。要適應新形勢新任務(wù)的要求，著眼長遠，從機制上入手，健全完善嚴格政治紀律、落實科學發(fā)展觀的各項制度。進一步深化干部人事制度、行政審批制度、投資體制等各項改革，規(guī)范和完善建設(shè)工程招投標、經(jīng)營性土地使用權(quán)出讓、產(chǎn)權(quán)交易、政府采購四項制度，努力形成按制度辦事、靠制度管人的有效機制。同時，要緊密結(jié)合實際，建立符合科學發(fā)展觀要求的領(lǐng)導班子和領(lǐng)導干部綜合考核評價標準和責任追究辦法，通過嚴格考核、嚴格責任追究，保證科學發(fā)展觀的全面落實。

政治科學范文第4篇

一、思想政治課教學語言的科學性

語言有它自身的內(nèi)在規(guī)律，科學的課堂教學語言必須符合語言的內(nèi)在規(guī)律，即教學語言要精煉、準確、清晰、邏輯性強。

1.教學語言要精練。語言精練要求教師能提綱挈領(lǐng)、簡明扼要地表達基本原理、主要觀點、重點和難點，學生已知的或不重要的要少說或不說，點到為止；學生不了解的或重要的，要多說或詳說，并要說得恰到好處。要用最少的字句表達盡量多的內(nèi)容，詞約意豐，一語中的，有詳有略，詳略得體。例如：在教授“公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展”時，我引導學生概括了我國改革開放以前經(jīng)濟體制的弊端：一是單一的公有制和集體經(jīng)營，影響多方面積極性的發(fā)揮；二是國家對企業(yè)統(tǒng)得過死，企業(yè)吃國家的“大鍋飯”，使企業(yè)缺乏應有的活力；三是分配上的平均主義，職工吃企業(yè)的“大鍋飯”，不利于調(diào)動勞動者的積極性。同時，我用“死”、“懶”、“窮”三個字概括了弊端的后果，精練地說明了體制改革的必要性。

2.教學語言用詞要準確。思想政治課是用以為指導的理論觀點以及社會科學基礎(chǔ)知識，對學生較系統(tǒng)地進行思想道德和政治思想教育的一門課程。它的基本概念、原理、觀點很多，都有嚴密的邏輯性和科學性。思想政治課的教學語言要符合科學性、富有教育性，絕不能含糊不清，模棱兩可，更不能為了追求語言的生動形象，生造詞匯。比如，在“熱愛集體”這一章節(jié)的學習中，基本概念是“集體”，只有把這個概念準確地教給學生，才能為講清其他概念、原理鋪平道路?！凹w”這個概念共有幾層含義，教師可通過層層分析把這個概念教給學生。教師可讓學生思考：什么是集體？一個人能不能叫集體？學生會認識到，集體是由許多人組成的。老師再進一步引導，很多人組成的群體都能叫集體嗎？通過類似的逐層分析，最后準確地得出集體的概念：集體是許多人集合起來的，有組織、有共同目標和行動的團體。

3.教學語言要清晰。一是教師要吐字清晰，保證讓學生聽清楚你說了些什么，所以發(fā)音必須標準，吐字必須清楚，做到字正腔圓。二是教師要思路清晰，教學語言符合漢語語法規(guī)則，要觀點明確，層次分明，重點突出，層次性強。比如，講授“規(guī)律是物質(zhì)運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系”時，可以將這部分知識劃分為如下層次：第一層，規(guī)律是一種聯(lián)系；第二層，規(guī)律是一種固有的聯(lián)系，是一種本質(zhì)的聯(lián)系，是一種必然的聯(lián)系；第三層，歸納規(guī)律的客觀性、可知性等特性；最后，通過提問或練習的方式，舉例指出規(guī)律的外延。這樣分層次把握概念，學生容易記憶和理解，運用起來也容易掌握其適用范圍。

4.教學語言要有邏輯性。課堂教學語言要前后一貫，上下承接，順理成章，合乎思維邏輯。教師要深入挖掘教材內(nèi)容間的內(nèi)在聯(lián)系，在學生已有知識水平和思維能力的基礎(chǔ)上，運用邏輯推理進行教學，層層深入，就能取得較好的效果。特別是進入高三綜合復習階段后，教師講授的知識密度加大，一堂課至少要講幾個甚至十幾個知識點，這顯然加大了教師講述的難度。教師在處理這樣的課程時，要著力講清楚不同知識點之間的區(qū)別與聯(lián)系。

二、思想政治課教學語言的藝術(shù)性

語言是一門藝術(shù)，教學語言也是一門藝術(shù)，思想政治課教師要學習關(guān)于語言的藝術(shù)，讓自己的課堂教學給學生以藝術(shù)般的享受。

1.教學語言要力求生動風趣。上好思想政治課的重要前提是激發(fā)學生的興趣，吸引學生的注意力，生動風趣的教學語言是吸引學生的重要手段。課堂上，如果教師顛來倒去就那么幾個名詞、幾句術(shù)語，沒有一點生動活潑的語言，枯燥無味，又怎么能夠避免學生聽課時開小差，甚至打瞌睡呢?語言生動風趣不在于華麗詞匯的堆砌，而在于恰到好處地引用名人名言、方言土語、成語、俗語、諺語、歇后語等。

2.教學語言要形象化。中學生習慣形象思維，這就要求教師要把抽象的理論，通過學生熟悉的事物，如文學作品、影視作品和發(fā)生在學生周圍的事情等，用形象的語言加以呈現(xiàn)。這樣做一方面能使抽象理論較容易被學生所理解和接受；另一方面又有助于學生抽象思維能力的培養(yǎng)與提高。比如，一位教師在講授“科學人生觀”時，向?qū)W生出示孫滋溪的油畫《母親》后飽含深情地告訴學生：看到這幅充滿感情的油畫，我仿佛看到了趙云霄烈士當年在獄中寫遺書的情景：陰暗的牢房里，烈士身戴刑具，懷抱嬰兒，借著鐵窗透進來的微光，伏在膝上吃力地寫著，淚水灑在紙上……我們又仿佛看到了烈士赴刑場前同嬰兒訣別時的情景：她遍體是傷，懷抱嬰兒，淚水沿著她的面額和胸膛流進嬰兒的口中，還不懂事的嬰兒呀！你可知道，媽媽是用血和淚在撫養(yǎng)你，媽媽就要和你永別了，你要快快長大，完成你爸爸媽媽未完成的事業(yè)……聽到這里，學生都忍不住流下淚水，接下來的教學，大多數(shù)學生都能積極參與。

政治科學范文第5篇

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；科學化；特征；途徑

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1006-0278（2014）03-245-01

思想政治教育有著獨特的研究領(lǐng)域和研究對象，也有著自己的理論基礎(chǔ)和研究方法，所以它是一門有著高度獨立性的學科?！八枷胝谓逃芯拷鉀Q的特殊矛盾，是關(guān)于人的思想政治立場和觀點問題”，因此要尤其強調(diào)思想政治教育的科學性。

一、思想政治教育的科學化特征

思想政治教育就是要以科學精神做武裝，“以科學規(guī)范和方法去認識、掌握和運用思想政治教育規(guī)律，提高思想政治教育的實效性”。必須清楚把握思想政治教育的科學化特征，才能夠有的放矢，找出相應的科學化途徑。

思想政治科學化特征表現(xiàn)為：第一，認知真理性。思想政治教育是一種理性的科學，它所揭示的道理和社會矛盾都是對現(xiàn)實的客觀反映，并以宣傳真理、發(fā)現(xiàn)真理的魅力感召人心，凝聚力量，指導人們進行科學性的認知活動。

第二，實踐應用性。思想政治教育又是一門應用性的學科，將政治理論與實踐活動相結(jié)合，人們才能夠解決好思想政治方面的各種問題，而且科學的思想政治教育所宣傳的真理都經(jīng)得起實踐的檢驗，并不斷在實踐中繼續(xù)向前發(fā)展。

第三，智力支持性。科學的管理決策以科學的思想政治教育為基礎(chǔ)，科學的思想政治教育也為管理決策提供可靠資料和思想政治保障，同時還可以調(diào)節(jié)思想輿論和人際關(guān)系環(huán)境，以保證管理決策方案的順利實施。這體現(xiàn)出思想政治教育對管理決策的智力支持性，將二者進行有機結(jié)合，也是將思想政治教育理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的過程，同樣可以帶來現(xiàn)實的社會效益和經(jīng)濟效益。

第四，教育必修性。思想政治教育是貫穿學校教育始終的必修課程，是培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的基本課程要求。通過思想政治的教育，學生可以培養(yǎng)出堅定的人生信念和高尚的思想道德情操，直接關(guān)系到未來中國的發(fā)展面貌和方向。

第五，知識綜合性。思想政治教育的學科理論基礎(chǔ)在涵蓋了哲學、經(jīng)濟學、政治學等基本理論之外，還綜合了心理性、行為學、教育學、管理學及其他社會和自然科學理論，從而成為一門獨特的人文社會科學。

二、思想政治教育科學化的途徑

思想政治教育科學化就是要運用科學的態(tài)度分析問題，以科學的方法推動思想政治教育的開展，并通過科學的途徑使思想政治教育有序化、規(guī)范化和制度化，以實現(xiàn)人的全面可持續(xù)發(fā)展。

（一）思想認識科學化

教育事業(yè)是實現(xiàn)國家發(fā)展的根本事業(yè)，擔負著提高國民綜合素質(zhì)，以促進人的全面發(fā)展的基本職責。要保證思想政治教育的科學化，每一個人都要從思想上進行變革，高舉思想的偉大旗幟，樹立其在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。以科學的理論武裝人，給人明確指明前進的方向，思想和中國特色社會主義理論體系都是對的一脈發(fā)展和繼承，因此，“堅持在高校意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導地位，是堅定不移走中國特色社會主義教育發(fā)展道路的必然要求”，要實現(xiàn)思想政治教育科學化，我們要從根本上做到思想認識科學化。

（二）教育理念科學化

理念的科學化才是實現(xiàn)思想政治教育科學化的靈魂所在。要正確認識“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人”的基本問題，確立以人為本的核心教育理念和人才培養(yǎng)觀，充分發(fā)揮學生在教育中的主體地位，根據(jù)時代需要培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。要高度重視思想政治教育的開展，從根本上改變傳統(tǒng)思想政治教育邊緣化的待遇，確立育人無價和科學指導的教育理念，以學促思，以思導行，真正把思想政治理論知識轉(zhuǎn)化為指導人的行為與認知的科學武器，促進人的全面發(fā)展。

（三）內(nèi)容方法科學化

科學的內(nèi)容和方法理論體系，關(guān)乎思想政治教育科學化的實際效果。在新的形勢下，要根據(jù)新情況和新任務(wù)對二者進行不斷完善，結(jié)合時代特點和發(fā)展需要，從思想入手筑牢基礎(chǔ)，引導學生學會并遵守公民基本道德規(guī)范，以社會主義核心價值觀作為主流價值規(guī)范，不斷深化社會主義精神文明建設(shè)，全面加強思想道德建設(shè)。積極開展愛國主義思想運動，提高公民愛國主義的思想覺悟，以高昂的主人翁姿態(tài)踐行社會主義核心價值觀，以飽滿的精神為實現(xiàn)高尚的理想信念而不懈奮斗。

（四）學科建設(shè)科學化