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談?wù)剬虒W(xué)藝術(shù)的理解范文第1篇

摘要：語文學(xué)科正由單一的“工具性”向“人文性”與“工具性”相統(tǒng)一的方向發(fā)展。這也正體現(xiàn)了語文學(xué)科價值的真正回歸。這種轉(zhuǎn)變對基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的人生觀、價值觀的形成具有很大幫助。而本文即以一個語文教師的角度，談?wù)?/a>文學(xué)教育。

關(guān)鍵詞：語文教師；文學(xué)教育；領(lǐng)路人

近幾年來，隨著新課程改革的不斷深入和發(fā)展，語文學(xué)科中文學(xué)作品在教科書中的比例在不斷增加。語文學(xué)科正由單一的“工具性”向“人文性”與“工具性”相統(tǒng)一的方向發(fā)展。這也正體現(xiàn)了語文學(xué)科價值的真正回歸。這種轉(zhuǎn)變對基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的人生觀、價值觀的形成具有很大幫助。可以讓孩子們在生動形象的文學(xué)作品中獲得自然知識、社會知識，提高感悟生活的能力，凈化他們的心靈。然而，要想真正能夠達到上述目的，在現(xiàn)階段還不是一蹴而就的事。其中有很多原因值得我們?nèi)ヌ接懀铌P(guān)鍵的應(yīng)該是完成這個鏈接的人——語文教師。這樣以來語文教師的認知水平、知識儲備、教學(xué)方法、智商情商等等都不同程度地決定了文學(xué)教育的成敗。一個好的語文教師總是能夠自覺地用自己的言行引導(dǎo)學(xué)生，讓他們在不知不覺中接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶，從而一步一步地走向文學(xué)藝術(shù)的殿堂。在這個過程中，語文教師所充當?shù)膽?yīng)該是一個引路人的角色。

那么如何才能當好這個引路人，幫助學(xué)生進入文學(xué)藝術(shù)的大門呢？首先，應(yīng)該加強語文教師自身文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。正如羅曼·羅蘭所說：要想幫助一個弱者，首先自身應(yīng)先成為一個強者。這是前提和基礎(chǔ)。因此提高語文教師自身文學(xué)修養(yǎng)就顯的尤為重要。作為語文教師，應(yīng)該從思想上充分認識到，自身文學(xué)素養(yǎng)的提高對文學(xué)教育是何等的重要。自覺地加強文學(xué)修養(yǎng)，加強文學(xué)理論學(xué)習(xí)，從理論上武裝自己的頭腦。廣泛閱讀文學(xué)作品，擴大自己的知識儲備，經(jīng)常練筆，豐富自己的文學(xué)實踐。尤其對于那些自身對文學(xué)就不感興趣的教師，更應(yīng)該從培養(yǎng)自身的文學(xué)興趣開始，然后才能去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生走上文學(xué)之路。在這里教師也應(yīng)該很好地把握文學(xué)教育和現(xiàn)行教育的關(guān)系，使之和諧統(tǒng)一。

有了一定的文學(xué)基礎(chǔ)和對文學(xué)藝術(shù)的興趣，并不一定能夠當好這個引路人。還應(yīng)該時時注意引導(dǎo)的方法，這一點也很重要。有的教師文學(xué)素養(yǎng)不可謂不高，但是，學(xué)生就是聽不進去，總覺得枯燥無味。究其愿因，很大程度上是教師的方法不得當。有的教師習(xí)慣于傳統(tǒng)的教學(xué)方式，把文學(xué)作品的主題、人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫、細節(jié)描寫等等，一一開列出來，一股惱地端出來，塞給學(xué)生。學(xué)生沒有動手動腦的機會與過程，自然也就感覺不到文學(xué)教育給他們帶來的快樂。因此，教師應(yīng)該放開膽子，給足時間讓學(xué)生自己去閱讀、去品味、去思考。在讀---品-----思的過程中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。享受到文學(xué)作品對其內(nèi)心觸動，靈魂的震撼。在此，要多鼓勵學(xué)生，對文學(xué)作品要有自己獨特的見解。教師要，學(xué)生只要認真去讀、認真去思考，從中品出一定的東西，對學(xué)生來說就是成功的。至于東西的多少，質(zhì)量優(yōu)劣，其實并不是很重要，我們看重的應(yīng)該是這個過程，而不單單是這個結(jié)果。當然這里并沒有否定教師的作用，相反老師要做大量的準備工作，適時引導(dǎo)，時時點撥。引導(dǎo)學(xué)生去聽、去讀、去品、去分析、去討論。在這個過程中，讓學(xué)生真正體會到文學(xué)藝術(shù)的奧妙所在。從而，在潛移默化中達到陶冶情操，健全人格，進而達到提高學(xué)生自身素質(zhì)的目的。

當然，這里還有一個問題也同樣值得我們注意。由于篇幅的限制，教科書中所選的文學(xué)作品大多是節(jié)選的某一章節(jié)。這個事實也在不同程度上造成了學(xué)生對作品理解的困難。這個事實就要求我們語文教師應(yīng)該立足于課內(nèi)，放眼于課外。在引導(dǎo)學(xué)生賞析課內(nèi)內(nèi)容的同時，引導(dǎo)鼓勵學(xué)生利用課余時間，去讀整部的文學(xué)作品。這樣學(xué)生的閱讀、理解、分析的能力都會不同程度地得到提升。這對學(xué)生自身的文學(xué)修養(yǎng)是大有裨益的。

談?wù)剬虒W(xué)藝術(shù)的理解范文第2篇

關(guān)鍵詞：英語教學(xué)；青年教師；外語課堂

一、對大學(xué)英語教學(xué)藝術(shù)的認識

新《辭海》解釋“藝”的第一條義項是“才能、技藝”。能刺激人的感官的興奮、愉悅并能激勵人們積極向上的語言叫藝術(shù)語言，創(chuàng)作藝術(shù)語言的技藝就叫語言藝術(shù)。在希臘語中，“藝術(shù)”一詞就兼有“美的作品”和“創(chuàng)造、技巧、技藝”兩種涵義。所以有時人們會指著藝術(shù)作品或聽到藝術(shù)語言說這就是藝術(shù)。因為藝術(shù)作品是看得見的，藝術(shù)語言也是能聽得見的，而藝術(shù)是抽象的，看不見的。藝術(shù)作品或藝術(shù)語言是有限的，而藝術(shù)是無限的。為此，美是藝術(shù)的真諦，創(chuàng)新是藝術(shù)的精髓。英語教學(xué)是教師用英語教英語，這就更要講究語言藝術(shù)了。如果大學(xué)英語教師在課堂上使用的語言不能刺激學(xué)生感官的興奮和愉悅，那么就談不上藝術(shù)了。大學(xué)英語教學(xué)如果沒有語言藝術(shù)，無論教師使用哪種教學(xué)方法，采取哪種課堂形式，師生都不會互動起來，學(xué)生的熱情也不會激發(fā)出來。著名語言教育家張志公先生說:“教師不僅用說話來工作，而且他的口頭語言對學(xué)生的一生都會產(chǎn)生影響。”為此，大學(xué)英語教師的語言藝術(shù)就顯得更為重要了。語言藝術(shù)是一種高級的美的創(chuàng)造活動。教學(xué)語言藝術(shù)是教師教學(xué)語言的科學(xué)性(真)、教育性〔善)和藝術(shù)性(美)的辯證統(tǒng)一。大學(xué)英語教師更要在教學(xué)語言的規(guī)范性、準確性、嚴謹性、易解性、廣博性、生動性、趣味性、愉悅性、啟迪性、幽默性、真摯性、含蓄性、懸念性、適聽性、教益性、勵人性、修養(yǎng)性、時代性以及個性等方面狠下功夫，錘煉自己的教學(xué)語言，學(xué)點外語教學(xué)理論，熟悉各種外語教學(xué)方法，懂得英語教學(xué)規(guī)律，掌握各個教學(xué)環(huán)節(jié)的藝術(shù)，做一名優(yōu)秀的外語教師。[1]

二、大學(xué)英語教師備課的藝術(shù)

作為大學(xué)英語教師，首先要有事業(yè)心和奉獻精神，全身心地投入去追求英語教學(xué)藝術(shù)。備好每一節(jié)課是上好每一節(jié)課的前提。在備課時，大學(xué)英語教師要適當運用一些教學(xué)理論，如，人本主義、認知主義和構(gòu)建主義教學(xué)理論等，整體設(shè)計教學(xué)方案，大膽探索教學(xué)方法。在備教材時，要考慮到教材的基本結(jié)構(gòu)和整體結(jié)構(gòu)。認知主義認為，人腦的認知結(jié)構(gòu)與教材的基本結(jié)構(gòu)相結(jié)合會產(chǎn)生強大的學(xué)習(xí)效益。為此，大學(xué)英語教師就必須熟練掌握開課的全部內(nèi)容，了解開課的基本結(jié)構(gòu)和整體結(jié)構(gòu)，分清重點、難點和關(guān)鍵點，保證為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料的最大概括性。構(gòu)建主義認為，認識不是人腦對事物直接的、簡單的反映，而是以原有知識為基礎(chǔ)，在主客觀的相互作用中建構(gòu)而成。學(xué)習(xí)作為一種認識是主體能動選擇、主動建構(gòu)的構(gòu)成，其中心在于學(xué)生的“學(xué)”。主張在教學(xué)活動中，以學(xué)習(xí)為中心，以學(xué)生為中心。為此，在備學(xué)生時，教師必須了解學(xué)生的個性、興趣、習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法以及思想狀況等，采取適當方法，確保英語課堂四個有利于：有利于激發(fā)學(xué)生的潛力;有利于加強學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機;有助于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí);有利于學(xué)生對知識的保持與提取。然而有些大學(xué)英語教師教了學(xué)生一年英語課還叫不上幾個學(xué)生的名字，更談不上對學(xué)生深入了解了。另外，在備課時，更重要的一條是要備自身。大學(xué)英語教師應(yīng)根據(jù)自身的條件選擇適合自己的幾種教學(xué)方法，圍繞自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的主動性、靈活性和創(chuàng)造性，精心設(shè)計每一節(jié)課，將教與學(xué)融入師生互動之中，使其達到最佳結(jié)合。

三、大學(xué)英語課堂教學(xué)的藝術(shù)

英語課堂是展示充滿活力和魅力的教學(xué)藝術(shù)的神圣殿堂。如果說備課是藝術(shù)構(gòu)思的話，那么教學(xué)活動就是一種藝術(shù)實踐了。英語課堂教學(xué)是一種多元的、多層次的、多功能的教學(xué)活動，是一個復(fù)雜細致的雙邊活動，大學(xué)英語教學(xué)的藝術(shù)就在于師生間的互動之中。互動是學(xué)生直接獲得學(xué)習(xí)和掌握英語實踐的極好機會。愛因斯坦曾說：“教學(xué)中無論是運用課文中美的東西去感染學(xué)生，還是教師用組織教學(xué)的藝術(shù)美作用于學(xué)生，都要把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，讓學(xué)生將學(xué)校規(guī)定的功課當作一種禮物來領(lǐng)受。”我們可以從愛因斯坦這句話中領(lǐng)悟到，大學(xué)英語教學(xué)藝術(shù)的關(guān)鍵在于從師生互動中把學(xué)生的熱情激發(fā)出來，把學(xué)習(xí)英語的過程變成美的享受。在英、美等西方國家，課堂上強調(diào)“學(xué)”而不偏重“教”，所以課堂討論以及各種活動比較多，教學(xué)常以學(xué)生而不是教師為主體。西方這種教學(xué)方式就有利于外語學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)興趣，提高語言交際能力，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。巴甫洛夫?qū)W說指出，人腦的優(yōu)勢興奮中心不是長期固定在大腦皮層的一定區(qū)域，而是隨著刺激物的變化而不斷轉(zhuǎn)移的。因此，“激發(fā)學(xué)生熱情”就要求教師的英語要純正優(yōu)美、明快流暢、抑揚頓挫、幽默生動，以優(yōu)美的聲音不斷刺激學(xué)生大腦的優(yōu)勢興奮中心，使學(xué)生不斷保持興奮和學(xué)習(xí)熱情，在師生互動中實現(xiàn)“心心相印”。美國心理學(xué)家威譜•詹姆斯認為:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識。人類本質(zhì)中最殷切的需要是渴望被肯定?！瘪R克•吐溫曾說過:“一句贊揚的話語，可以讓我愉快地生活六個月。”馬克思也說過：“一種美好的心情，比十副良藥更能解除生理上的疲勞和痛楚?！薄凹ぐl(fā)學(xué)生熱情”就要求教師對學(xué)生所作出的努力或成績加以真誠的表揚和賞識，給學(xué)生一種心理上的愉悅和滿足，正確運用贊美是激發(fā)學(xué)生熱情的一把金鑰匙，學(xué)生會從贊美中受益無窮。約瑟夫•特雷納曼提供的一項數(shù)據(jù)表明，學(xué)生在聽課最初的15分鐘，能記住所講內(nèi)容的41％；聽課30分鐘之后，則只能記住最初15分鐘內(nèi)所講內(nèi)容的23％。根據(jù)這一規(guī)律，就要求教師在課堂上始終盡職盡責，使出渾身解數(shù)，靈活運用教學(xué)方法和手段，恰當運用具有表義功能和審美功能的體態(tài)語，如微笑的面容，溫暖的目光，穩(wěn)健的站姿，充滿自信的步伐，落落大方的風(fēng)度舉止，隨情感自然流露的手勢等，都會給一堂課定下一個輕松愉快的基調(diào)，把英語學(xué)習(xí)與愉快、滿足、興奮等情感融為一體，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性和主動性，開發(fā)他們的注意力、觀察力、記憶力、想象力、創(chuàng)造力，提高他們學(xué)習(xí)英語的潛力和能力，使學(xué)生把學(xué)習(xí)英語化苦為樂，化緊張為輕松，化枯燥為有趣，從而達到理想的教學(xué)效果。在結(jié)束講課時，還要注意結(jié)束語的藝術(shù)，結(jié)束語的作用在于對講授的內(nèi)容給以綜合概括或條分縷析或重復(fù)引申，以鞏固知識，加深理解，強化記憶，誘發(fā)新感覺和新情趣。對結(jié)束語的藝術(shù)設(shè)計，要發(fā)揮其在課堂教學(xué)中畫龍點睛的作用：提綱掣領(lǐng)，整體梳理；引發(fā)思考，激發(fā)想象；高昂激越，催人奮進；情真意切，真實感人；融入情感，匯入心聲；巧妙聯(lián)系，推測延伸，使整個英語教學(xué)過程達到讓學(xué)生“悅耳悅目”、“悅心悅神”。 [2]

四、大學(xué)英語教師應(yīng)對策略

處于當今時代的大學(xué)英語教師，面對時代賦予我們的職責，實現(xiàn)大學(xué)英語藝術(shù)化，就必須積極采取應(yīng)對策略。首先，要與時俱進，有一種事業(yè)心、責任感和時代緊迫感，把上好每一節(jié)英語課同我國的整個教育事業(yè)結(jié)合起來，加強自身素質(zhì)修養(yǎng)，學(xué)習(xí)和實踐外語教學(xué)理論，熟練運用現(xiàn)代科技教學(xué)手段，適應(yīng)教育創(chuàng)新的要求，主動更新教學(xué)思想和教學(xué)方法，盡快掌握全新的教學(xué)模式，跟上教育改革的步伐。其次，要樹立新型的知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和教師觀。根據(jù)建構(gòu)主義教學(xué)理論，知識是人們對客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，它必將隨著人們認識程度的深入而不斷出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)；在具體的問題解決中，知識需要針對具體問題的情景對原有知識進行再加工和再創(chuàng)造；真正的理解只能是由學(xué)習(xí)者自身基于自己的經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來的，取決于特定情況下的學(xué)習(xí)活動過程。學(xué)習(xí)就是一種探究的過程，學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動地形成認知建構(gòu)。學(xué)習(xí)者是信息加工的主體，在知識的建構(gòu)過程中，學(xué)生是對知識的主動探索者、主動發(fā)現(xiàn)者和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)者。教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是知識的傳授者和灌輸者。構(gòu)建主義的知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和教師觀是我們進行英語教學(xué)改革的理論依據(jù)，我們要大膽實踐，勇于探索。其三，大學(xué)英語教師還要從藝術(shù)的角度和高度，創(chuàng)新教學(xué)方法，使師生在教學(xué)互動中都獲得藝術(shù)的享受。英語教學(xué)藝術(shù)就是師生合作的藝術(shù)。教師的心境是一個幅射源。教師要帶著愉快的心情走進教室，就像說唱逗笑的相聲演員一樣去感染聽眾，激起聽眾的熱情，你樂我樂大家樂。當你走出教室時，掌聲不斷，笑聲不斷，在輕松愉快的師生互動環(huán)境中，教師用英語而教會了學(xué)生英語，學(xué)生用英語而掌握了應(yīng)用英語。其四，每個英語教師都要不斷學(xué)習(xí)，認真總結(jié)，在探索和實踐中形成自己獨有的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。為了學(xué)生的全面發(fā)展、為了學(xué)生的成人成才，也為了祖國的教育事業(yè)，我們要兢兢業(yè)業(yè)，樂于奉獻，做一名優(yōu)秀的大學(xué)英語教師。

作者單位：焦作師范高等?？茖W(xué)校外語系

參考文獻：

談?wù)剬虒W(xué)藝術(shù)的理解范文第3篇

一、備課是教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作過程

要切實增強化學(xué)課堂教學(xué)的效果，必須先備好課。首先認真鉆研教材，鉆研教材的根本目的是充分了解教學(xué)目標、要求、教學(xué)重難點、新舊知識間的聯(lián)系、本節(jié)教材內(nèi)容在整體中的地位、應(yīng)選擇的課型和基本教學(xué)方法，直觀教具、演示實驗及現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用方式。課后評估所采用的方式方法、習(xí)題類型、數(shù)量等。接著就是仔細閱讀參考資料，要提高教師在課堂教學(xué)中授課的科學(xué)性、系統(tǒng)性、趣味性及課堂講演水平，課前就必須大量閱讀有關(guān)參考資料。我們在閱讀各種資料時，應(yīng)當區(qū)分資料與教材在知識水平之間的差距，有選擇地取舍，不要盲目搬用，此外應(yīng)當做好摘錄，可根據(jù)化學(xué)教材的知識體系進行分門別類，便于查閱。最后了解學(xué)生的知識水準，做到心中有數(shù)，有的放矢；了解學(xué)生掌握知識的情況，可采用課前、課后測試，下班輔導(dǎo)談話，學(xué)習(xí)骨干反饋等。把這些做成導(dǎo)學(xué)案提前發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生能很好地復(fù)習(xí)舊知識；預(yù)習(xí)并掌握新知識。

二、講究課堂語言的藝術(shù)性，增強化學(xué)課堂教學(xué)效果

課堂教學(xué)藝術(shù)主要有以下幾方面：教師的語言藝術(shù)、教師教學(xué)的情境藝術(shù)、調(diào)動學(xué)生興趣的教學(xué)藝術(shù)、教學(xué)中教師隨機應(yīng)變的藝術(shù)等。下面主要談?wù)勅绾巫⒅亟處煹恼Z言藝術(shù)，來增強化學(xué)課堂效果。教師的語言藝術(shù)在課堂教學(xué)中有重要地位。對于從事教育工作的人來說，語言尤為重要，特別是在課堂教學(xué)中，語言是駕馭教學(xué)的最直接最主要的表現(xiàn)手段，若能恰如其分地使用好教學(xué)語言，就會收到意想不到的教學(xué)效果，因此，注重課堂教學(xué)語言的應(yīng)用是保證和提高教學(xué)質(zhì)量的重要基礎(chǔ)。好的教學(xué)語言可以做到生動、形象、幽默機智，它能使學(xué)生如見其形，如臨其境，如聞其聲，對實現(xiàn)教學(xué)目標至關(guān)重要。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運用語言藝術(shù)，靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境”，必然有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。

教師課堂語言的技巧，必須注意經(jīng)常訓(xùn)練，主要從以下幾方面著手。

1.注意把握課堂語言的科學(xué)性?；瘜W(xué)的一些定理、定律是十分嚴密的，教師必須嚴格給予界定。例如：闡述電解質(zhì)定義是“凡是在水溶液里或熔化狀態(tài)下能夠?qū)щ姷幕衔锝凶鲭娊赓|(zhì)”，若其中“或”字誤說成“和”，則概念全非；如在講氧化物時，氧化物指氧和另一元素形成的化合物，而不能理解為含氧元素的化合物就是氧化物。

2.注意課堂語言的系統(tǒng)性和邏輯性。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)定義、公式、例題把握系統(tǒng)性和邏輯性及語言的層次性，使學(xué)生由淺入深地逐一理解并掌握。深入理解定義的內(nèi)涵和外延；內(nèi)涵是指概念的本質(zhì)屬性,而外延是指概念所反映的一切對象和范圍。準確把握概念的內(nèi)涵和外延是正確應(yīng)用概念的基礎(chǔ)。比如電解質(zhì)的定義：其內(nèi)涵應(yīng)包括三個方面：（1）電離條件：在水溶液中或者熔化狀態(tài)。（2）電離主體：化合物本身（不是與水反應(yīng)的生成物）。（3）導(dǎo)電原因：電解質(zhì)在電離條件下產(chǎn)生自由移動的離子。外延：具有以上共同屬性的化合物。這樣就容易理解并掌握。

談?wù)剬虒W(xué)藝術(shù)的理解范文第4篇

1 思想性和藝術(shù)性相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生興趣

思想品德課的內(nèi)容，理論性、思想性較強，而趣味性、藝術(shù)性較弱，這容易使思想品德教學(xué)陷入枯燥無味的境地，降低學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣。著名教育家烏申斯基說：“沒有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！蔽腋鶕?jù)自己的教學(xué)實踐認為，運用文學(xué)藝術(shù)的手法，在教學(xué)中注意增加文學(xué)藝術(shù)的含量，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。漫畫、寓言、故事、動漫、小品等是同學(xué)們喜聞樂見的藝術(shù)形式，若在教學(xué)中恰當?shù)丶右赃\用，能起到事半功倍的作用。

如在學(xué)習(xí)“善于認識自己”一課時，僅靠教師說教式地講解，學(xué)生很難理解和接受，也很難以留下深刻的印象。授課時，我借用《兩只小花貓》的漫畫來輔助教學(xué)。本來兩只小花貓是一樣的，但分別找了哈哈鏡之后，一直被歪曲得非常高大強壯，于是自以為了不起，叼上了煙斗，變得趾高氣揚起來；而另外一只在哈哈鏡中，則顯得非常瘦小虛弱，于是產(chǎn)生了自卑心理，變得畏首畏尾，一副卑躬屈膝的樣子。由此要把善于客觀、全面地認識和看待自己的道理，表現(xiàn)得淋漓盡致，使學(xué)生在娛樂中學(xué)到知識，情感得以升華。

2 創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣

奧蘇泊爾的有意學(xué)習(xí)理論認為：創(chuàng)設(shè)一定的問題情境能夠激發(fā)學(xué)生對知識本身發(fā)生興趣，進而產(chǎn)生認識需要，產(chǎn)生一種要學(xué)習(xí)的心理傾向，就能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機?？梢姡處熑绾卧O(shè)置問題情境直接關(guān)系到學(xué)生問題的發(fā)現(xiàn)，關(guān)系到探究教學(xué)過程的順利進行，關(guān)系到學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展和提高。教學(xué)中，針對課堂所講授的知識，我盡可能運用學(xué)生生活實際來創(chuàng)設(shè)問題情境，目的是讓學(xué)生在獲得感性認識的基礎(chǔ)上上升到理性認識，更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維、分析、探究和解決問題的能力。

3 放飛學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生興趣

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心里深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、探究者、探索者?！比绻n堂上敢于解放學(xué)生的“手腳”，善于搭建思維的平臺，換思考的權(quán)力于學(xué)生，相信學(xué)生、欣賞學(xué)生，能從心靈深處喚醒學(xué)生的，那么他們的奇思妙想不亞于一個高明的老師，何況我們這些平凡小卒？

4 加強學(xué)科聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生興趣

教育心理學(xué)家告訴我們：“刺激物的新異性是引起不隨意注意的最重要原因之一?！闭n堂教學(xué)觸合了其他學(xué)科內(nèi)容，能給學(xué)生耳目一新的感覺，對活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，全面深刻理解教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)理論聯(lián)系實際和知識遷移的能力，提高科學(xué)素養(yǎng)和思想覺悟具有重要意義。在課堂教學(xué)中嘗試著將思想品德學(xué)科與歷史、地理、語文等其他學(xué)科有機的聯(lián)系在一起，相互滲透，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

教學(xué)實踐證明，思想品德教學(xué)與其他學(xué)科的有機結(jié)合，對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率起著舉足輕重的作用。

5 運用多媒體課件，激發(fā)學(xué)生興趣

計算機多媒體具有形象直觀、內(nèi)容豐富、動態(tài)呈現(xiàn)等特點，它所提供的不是外部單一的刺激，而是多種感官的綜合刺激，因此在思想品德教學(xué)中根據(jù)教材特點和實際需要，充分發(fā)揮多媒體可以綜合處理和控制符號、語言、文字、聲音、圖片和圖像等要素的優(yōu)勢，進行有機整合；創(chuàng)設(shè)與講解內(nèi)容相適應(yīng)的環(huán)境氣氛和特定的教學(xué)情境；通過鮮明的畫面構(gòu)圖，逼真的形態(tài)色彩、美妙的音響效果，是學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見其人，引起學(xué)生思想上的共鳴，從而激發(fā)學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛，提高課堂實效。這些都是傳統(tǒng)教學(xué)方法所無法比擬的。

談?wù)剬虒W(xué)藝術(shù)的理解范文第5篇

【關(guān)鍵詞】：新課程 小學(xué)語文 課堂教學(xué) 有效性

自己站在教育一線，深刻感覺到提升課堂教學(xué)的有效性是當前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。那么，如何提高課堂教學(xué)的有效性呢？從自己多年的小學(xué)語文教學(xué)實踐和課改實踐中，我談?wù)勛约旱囊恍┱J識：

一、提高課堂有效性，教師要創(chuàng)造性地使用教材。

課程改革實施以來，許多教師都認識到應(yīng)該“用”教材教，而不是“教”教材。而創(chuàng)造性地使用教材是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一。語文教師要擁有深厚的文化底蘊、廣博的知識儲備，這樣在語文教學(xué)中才能如魚得水，左右逢源，才能充分地挖掘教材的潛質(zhì)，了解學(xué)生的實際，展示個人的教學(xué)能力，才能將課堂實施成為真正的有效課堂。

創(chuàng)造性地使用教材講究把教材用好、用活、用實，教師的創(chuàng)造性教學(xué)源于教師的獨創(chuàng)性思維。教師對教材要有真知灼見，能夠于平凡中見新奇，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見，挖掘出教材的精髓內(nèi)涵，深入淺出，只有這樣課堂活動中才能游刃有余，討論在點子上，一語道破。

二、提高課堂教學(xué)有效性，教師要創(chuàng)造性教學(xué)。

比較扎實的獨立教學(xué)能力，比較獨立的教學(xué)個性特征，使得教師教學(xué)的自信心增強，使教師在教學(xué)實踐中呈現(xiàn)出比較強烈的創(chuàng)造性勞動的意向和行為。教師從自己的個性特征出發(fā)，有意識、有目的地進行教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新，會顯現(xiàn)出教學(xué)藝術(shù)的獨創(chuàng)性特色，使教學(xué)藝術(shù)進入個性化的階段。個性化反映的是教師自己的教學(xué)藝術(shù)與他人的不同，也意味著超越自己。教師在這一創(chuàng)造性教學(xué)階段的實踐過程，使自己的教學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造進入了個性化的階段，自身教學(xué)藝術(shù)開始呈現(xiàn)出與他人的不同，意味著“青出于藍而勝于藍”，是對周圍同事或以往經(jīng)驗的超越。課堂上教師除了能創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)，還要善于對自己的教學(xué)實踐活動及其復(fù)雜的教學(xué)現(xiàn)象進行反思，并不斷形成自己獨立的思維方式，以更好地提高教學(xué)的有效性。

三、提高課堂教學(xué)有效性，教師必須具備有效備課的能力。

我們提倡備課要備兩頭，即一備教材，二備學(xué)生。因此，語文教師備課時既要認真鉆研教材，又要深入研究學(xué)生情況，力求制定出明確、具體而又符合生情的教學(xué)目標、教學(xué)重點和難點，要以教材特點和學(xué)生實際，精心安排教學(xué)過程，靈活運用教學(xué)方法和手段，編寫出切實可行的教案。要對學(xué)生進行分層教學(xué)，教師首先必須對每個學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀了然于胸，這樣才能在教學(xué)中有的放矢。讓每個學(xué)生都有所得，既減輕學(xué)生的過重學(xué)業(yè)負擔，又讓課堂充滿笑聲，充滿活力，學(xué)生懷著這種寬松愉悅的心情上課，何嘗課堂有效性不能提高？

我覺得“階段智能建構(gòu)學(xué)案”無疑就是比較好的一種備課內(nèi)容的有效性的體現(xiàn)。它分為：一、我回顧、我成長。二、我糾錯、我進步。三、我鞏固、我快樂。四、我早行、我先得。只有這樣，在語文課堂教學(xué)中，才能面向大多數(shù)學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使語文課堂教學(xué)的有效性得到應(yīng)有的提高，真正讓學(xué)生每天都有進步，人人都有成功的喜悅。

四、提高課堂教學(xué)有效性，教師要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。

教師必須指導(dǎo)學(xué)生“會”學(xué)習(xí)，使他們能主動地、積極地、創(chuàng)造性地學(xué)，教師要擺正自己在教學(xué)中的位置，真心誠意地把學(xué)生當作學(xué)習(xí)的主人，恰當?shù)匕l(fā)揮主導(dǎo)作用，要努力提高“導(dǎo)”的藝術(shù)，從而在教學(xué)中恰到好處地去啟發(fā)、點撥、設(shè)疑、解惑。要大力提倡教師在課堂教學(xué)過程中，少一點講解、分析、提問，多一些引導(dǎo)、點撥、激勵，徹底改變那種牽著學(xué)生走的狀況。課堂上要盡可能給學(xué)生多一點思考的時間，多一點活動余地，多一點表現(xiàn)自己的機會，多一點體驗成功的愉快。為了促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，可以改變習(xí)慣的、固定的課堂模式，采取班級集中授課、小組合作交流和個別輔導(dǎo)學(xué)習(xí)相結(jié)合的綜合模式，從而使課堂更有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)，促使學(xué)生不斷掌握學(xué)習(xí)方法，逐步從“學(xué)會”到“會學(xué)”，最后達到“好學(xué)”的美好境界。

五、提高課堂教學(xué)有效性，教師要把和諧的師生關(guān)系帶進課堂。

和諧的師生關(guān)系有助于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，反之，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性就要受到壓抑。教師對學(xué)生抱有期望，并且通過態(tài)度、表情與行為等方式將期望傳給學(xué)生，學(xué)生就會受到鼓舞，從而更加信賴教師，給教師以積極的反饋尤其在處理學(xué)生問題上，要善于巧妙地用一句俏皮話、一個小小的玩笑話、一個對學(xué)生善意的揶揄、一次輕輕地撫摸，這樣使緊張的空氣得到緩和，使學(xué)生能直抒胸懷，感受不到壓力，既有助于問題的處理，又使學(xué)生對老師產(chǎn)生好感、信任和尊重。學(xué)生渴望愛的撫育，有時甚至超過對知識的追求。學(xué)生得到教師的愛，自然而然地會激發(fā)出對教師的愛，反饋回去，形成愛的雙向交流。有了這樣的能力，課堂教學(xué)，何嘗不會有效呢？因此和諧的師生關(guān)系是課堂教學(xué)中培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主體精神的首要條件。