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慶祝國慶詩歌范文第1篇

我的祖國，

可愛的中國，

你創(chuàng)造了輝煌的歷史，

你養(yǎng)育了偉大的民族。

我自豪你的悠久，

數(shù)千年的狂風(fēng)吹不折你挺拔的脊背，

我自豪你的堅(jiān)強(qiáng)，

抵住內(nèi)憂外患闖過歲月蹉跎。

我自豪你的光明，

中華民族把自己的命運(yùn)牢牢掌握，

我自豪你的精神，

改革勇往直前開放氣勢(shì)磅礴。

可愛的祖國啊，

無論我走到那里，

我都挽住你力量的臂膊，

無論我身居何方，

你都溫暖著我的心窩。

可愛的祖國啊，

你把住新世紀(jì)的航舵，

你用速度，你用實(shí)力，

創(chuàng)造震驚世界的奇跡。

你用勤勞，你用智慧，

進(jìn)行了又一次更加輝煌的開拓！

祖國啊，祖國，

你永遠(yuǎn)充滿希望，

祖國啊，祖國，

你永遠(yuǎn)朝氣蓬勃！

祖國，我愛您

站在中國地圖前，我仔細(xì)端詳著，

啊！它多像一只挺胸的五彩錦雞！

它的冠子一搖，撒下無數(shù)瑪瑙，那是黑龍江畔的高粱；

它的尾巴一抖，抖下無數(shù)珍珠，既是新疆的水晶葡萄；

它的肚子一挺，金燦燦，明晃晃，那是長中下游的小麥和水稻；

它的兩腳一邁，一股甜香撲鼻而來，那是海南椰林和臺(tái)灣的蜜糖。

??！祖國！偉大的祖國！

我愛您！

我愛您悠久的歷史，從“文景之治”到“同治中興”

中間多少“興”與“治”

它們給了我克服困難的勇氣；

我愛您歷史的悠久

從“商鞅變法”到“改革開放”

中間多少“變”與“改”

它們給了我克服人生困難的希冀；

我愛您山河的壯麗

杭州的“十景”，吉林的冰天雪地

它們——迥異的大好景色超級(jí)秘書網(wǎng)

給了我克服人生困難的信念

我愛您，美好而優(yōu)秀的方塊字

方塊字的巧妙組合便是畫和詩

方塊字的巧妙組合便是歌和曲

給了我克服人生困難的毅力

??！祖國！我愛您！

我愛您，我是您的孩子

我為有您這樣一位可敬可親的母親而感到自豪

當(dāng)您把我抱在懷里，我感覺到了您的溫暖

當(dāng)您拉著我一起奔跑，我理會(huì)到我肩擔(dān)的責(zé)任

仰望藍(lán)天白云下的五星紅旗

我一次又一次地發(fā)誓

為了您親愛的祖國

慶祝國慶詩歌范文第2篇

20xx年是中國建國60周年，是祖國母親的60歲生日。眺望過去，我們的祖國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了一系列令人注目的成就。1964年10月16日，中國第一顆原子彈爆炸成功；1970年4月24日，中國第一顆人造衛(wèi)星(東方紅一號(hào))發(fā)射成功；1984年7月29日，許海峰射落了中國奧運(yùn)史上的第一枚金牌，中國實(shí)現(xiàn)了奧運(yùn)金牌0的突破；1997年7月1日，祖國；1999年12月20日，祖國； 1999年11月20日，神舟一號(hào)飛船升天；20xx年7月13日，北京申辦20xx年奧運(yùn)會(huì)成功；20xx年10月15日9時(shí)整，神舟五號(hào)載人飛船發(fā)射成功，將中國第一名航天員送上太空；等等。這些都是值得每一個(gè)中國人驕傲的。

六十年，在歷史的長河中只是一個(gè)漣漪，但對(duì)于一個(gè)國家來說，這六十年卻是一部偉大的崛起發(fā)展的歷史，而對(duì)于一個(gè)家庭來說六十年僅僅只是三代人不通的人生經(jīng)歷，今天在中國人民共和國成立六十周年的日子里，我們每個(gè)中國人的內(nèi)心都是澎湃的，我們回望老一輩革命家為我們打下的天下，我們謹(jǐn)記祖輩在一窮二白的年代為我們奠定的基礎(chǔ)，我們感嘆父輩用汗水在改革開放的日子里拼搏，但同樣他們展望我們新一代給他們帶來的憧憬。建國六十年，我已經(jīng)無法用任何語言來形容我激動(dòng)的心情，我只能高喊：“中國我愛你！”

建國，六十年！ 60年，中華大地滄桑巨變！20xx年，我們偉大的中華人民共和國迎來了她60歲生日！江山如此多驕，華夏兒女以自己的愛為祖國獻(xiàn)上了最有意義的賀禮。五千年的歷史，輝煌、也瀝盡風(fēng)雨。滄海換了桑田，海枯也遇過石爛。但是，中華民族！你是孝感動(dòng)天的源泉，你是千秋萬世的永恒，你是不老傳說的奇跡！你用黃土塑成了身軀，以嶄新的姿態(tài)屹立于世界東方之林，你用黃河之水養(yǎng)育了一代又一代華夏兒女，望著他們?cè)谌f里長城上歡呼，滿懷豪情的走向更加光明燦爛的未來！

慶祝國慶詩歌范文第3篇

關(guān)鍵詞：中國民歌 青主 論民歌

Abstract: Musician Qingzhu in 1930 published "on the folk song". In this article, the green main mainly discusses three problems. Origin, folk songs, folk songs; two words and music; national three, folk songs.

Keywords: Chinese Folk Song Qing of folk songs

[中圖分類號(hào)] J60-02 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]

一、前言

青主在他的諸多言論中，都表現(xiàn)出一定的“西化”傾向。他曾表示“世界上只有一種盡善盡美的音樂，即來自西方的音樂”。[ 《中國近現(xiàn)代音樂史》，汪毓和編著，人民音樂出版社，華樂出版社2002年第三版，第188頁。]因此，他對(duì)于中國的民族音樂并不推崇。這篇《論民歌》中所說的“民歌”也是所謂的“世界”的民歌，所舉的例子和引用的言論也都源自歐洲。不過用今天的眼光來讀的話，其實(shí)作者說的每一點(diǎn)對(duì)于中國民歌都適用。因此，筆者嘗試著將這篇文章從我國民歌的視角進(jìn)行淺顯的解讀。

二、民歌的起源

青主引用了西方的一首小詩來說明：“山谷間的林泉颼颼作響，風(fēng)磨主人做出一首很好的歌；獵人把它用音韻配好，唱來是和林泉的風(fēng)聲差不多······潺潺的流水亦起舞歡呼，四面的屏山亦發(fā)出回響；凡哀樂得到回響之處，這就是民歌發(fā)源的地方?！边@首小詩準(zhǔn)確、鮮活、生動(dòng)的表達(dá)了民歌的起源及其特性。在一般的概念中，民歌“是勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中自己創(chuàng)作、自己演唱的歌曲。”[ 《音樂學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)問答》，俞人豪等著，人民音樂出版社2006年，第48頁。]這首詩中的“風(fēng)磨主人做出一首很好的歌；獵人把它用音韻配好”不正是“勞動(dòng)人民在生活和勞動(dòng)中”的創(chuàng)作嗎？我國原始古歌《彈歌》說道：“斷竹、續(xù)竹，飛土，逐宍”，不就是中國的“獵人”們的歌曲嗎？而“流水”“屏山”這些大自然的回響，好像與我國原始時(shí)期《蠟辭》中“土反其宅，水歸其壑，昆蟲毋作，草木歸其澤”遙相呼應(yīng)。小詩中的說法表達(dá)了自然對(duì)人類的回應(yīng)，有點(diǎn)接近于“模仿自然說”；[“此說的代表人物為英國的音樂出版家羅威斯特。他認(rèn)為自然界有許多聲音，如蟲叫、鳥鳴、風(fēng)聲、動(dòng)物的吼聲、水流聲······，人類從這些自然的音響中得到了靈感，因而創(chuàng)造出音樂”（摘自《中國古代音樂史簡(jiǎn)述》，劉再生著，人民音樂出版社1989年，第4頁）。]《蠟辭》則表達(dá)了人類在那個(gè)科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，對(duì)神秘大自然的敬畏。對(duì)比讀之，想象當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那榫?，似乎在?jīng)歷著一次跨越時(shí)空的對(duì)話。這充分說明，民歌的誕生正昭示了人與自然共生互動(dòng)的關(guān)系。

三、民歌中詞與樂的關(guān)系

文章中寫道：“每一首民歌都是憑著它的歌辭和樂音，用來表示出一種最真摯的情感，或歡樂，或愁苦，都是不可以移易的?！边@說的是歌詞（或者說語言）與音樂在情感上其實(shí)是一個(gè)整體，不能夠割裂開來單獨(dú)對(duì)待。其實(shí)，中國的詞與樂本為同源。鄭樵在《六經(jīng)奧論·卷三·論詩聲》中說：“夫樂之本在詩，詩之本在聲······而聲之本在興，鳥獸草木乃發(fā)興之本。”近代聞一多說：“想象原始人最初因情感的激蕩而發(fā)出有如‘啊’‘哦’‘唉’或‘嗚呼’‘噫嘻’一類的聲音，那便是音樂的萌芽，也是孕而未化的語言?！盵 《歌與詩》，聞一多，《聞一多全集》第1卷，三聯(lián)書店，第181頁。]可見“所謂詩歌即是音樂，所謂詩經(jīng)即是樂經(jīng)”。[ 《中國音樂文學(xué)史》，朱謙之著，上海世紀(jì)出版集團(tuán)2006年，第34頁。請(qǐng)注意，這里的詩經(jīng)、樂經(jīng)并非《詩經(jīng)》、《樂經(jīng)》。]古義的“詩”，就是歌詞的意思。雖然這里的詩經(jīng)不是《詩經(jīng)》，但如果說《詩經(jīng)》就是樂經(jīng)的話，也是非常準(zhǔn)確的。因?yàn)椤对娊?jīng)》中的作品就是我國古代的民歌，而且“詩三百篇未有不入樂者”。 [ 馬瑞辰：《毛詩傳箋通釋·詩入樂》。]雖然《詩經(jīng)》是以文字的形式流傳下來，但通過那些歌詞，我們大體也能夠猜到曲調(diào)的風(fēng)格?！蛾P(guān)雎》定是平和婉轉(zhuǎn)，《氓》定是黯淡悲涼。這些說明詞曲的情感早已合二為一，也就是青主所說的“歡樂、愁苦，不可移易”。因此作者又說“你要認(rèn)識(shí)世界的民歌，你除認(rèn)識(shí)它的樂音之外，也要認(rèn)識(shí)它的歌辭，不然，你就算認(rèn)識(shí)它的樂音，你之多也只能夠領(lǐng)略它的一半好處······所以我們不介紹世界民歌則已，若是要把世界民歌介紹過來，必要連樂音連歌辭，一齊介紹過來才好?！?/p>

四、民歌的民族性

青主說道：“音樂，尤其是某一處的民歌，是絕無虛偽的，你可以從某一處的民歌，瞰進(jìn)某一處居民的靈魂里面去，比別的一切探究方法，確實(shí)是簡(jiǎn)便直捷的多?！边@就是所謂的“樂操土風(fēng)”。[ 《左傳·成公九年》：“樂操土風(fēng)，不忘舊也?！盷對(duì)于我國來說，民歌的風(fēng)格受到多種因素的影響。民族音樂學(xué)家、武漢音樂學(xué)院教授劉正維將影響“樂態(tài)”的因素歸為四個(gè)，即“地態(tài)、心態(tài)、史態(tài)、語態(tài)”，[ 《音樂的遺傳基因——關(guān)于傳統(tǒng)音樂的“五態(tài)、四徑、三線”》，劉正維，《中央音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第三期。]認(rèn)為地理環(huán)境、心理狀態(tài)、歷史狀態(tài)和語言形態(tài)影響了音樂的形態(tài)，這也就是我國各地區(qū)、各民族音樂風(fēng)格迥異的原因。民歌研究專家，中國音樂學(xué)院教授李文珍也說過：“你看西南的民歌總是充滿了陽光，比如《太陽出來喜洋洋》，再看西北的民歌總是充滿了愁苦，比如《腳夫調(diào)》，再看苗族的民歌，唱著唱著仿佛到了另一個(gè)世界，但最后總是要回到大地上······”[ 內(nèi)容源自李文珍教授與筆者的一次對(duì)話。]的確，就是這些簡(jiǎn)單的音列或音階，卻再?zèng)]有什么比它更能真實(shí)的勾勒出了一個(gè)民族的靈魂了。青主的時(shí)代雖然沒有對(duì)民族音樂有上述如此細(xì)致的研究方法，但他的言論其實(shí)已經(jīng)涉及到音樂形態(tài)學(xué)和音樂人類學(xué)的范疇，用現(xiàn)今的眼光看的確是準(zhǔn)確而深刻。

五、結(jié)束語

慶祝國慶詩歌范文第4篇

祖國，我愿為您跳舞

祖國啊，偉大的母親

全世界的兒女

激動(dòng)著

今年將迎來六十春秋華誕

五千年文化

培育了我們中國心

雖然，我身在高山峻嶺之中，

雖然，我身著浸滿勞動(dòng)汗水的工裝，

但是，對(duì)您的思念和祝福

始終沒有停歇

我的心

早已飛往天安門廣場(chǎng)

那里有祖國最雄壯的樂章！

祖國啊，我要為您跳舞，

就像一只蝴蝶，

雖然，我的翅膀

還沒有脫離您的庇護(hù)

但是，我對(duì)您的愛

源遠(yuǎn)流長

我張開輕盈的翅膀

靜靜地舞著

祖國啊，我要為您獻(xiàn)上我的歌唱

浩瀚宇宙中星星點(diǎn)點(diǎn)

是您的明眸

凝望著海內(nèi)外的兒女

神六，神七，

我們?cè)谔臻e庭信步

靜靜地，

國旗在億萬個(gè)華夏子孫心中，

冉冉升起

祖國啊，

春天來了，

您給兒女們帶來生的希望

我們努力學(xué)習(xí)，奮斗

向往著

有一天

慶祝國慶詩歌范文第5篇

市教育局局長 肖長禮

二00四年九月十日

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來賓，老師們：

今天，我們?cè)谶@里歡聚一堂，隆重召開慶祝全國第二十個(gè)教師節(jié)大會(huì)。首先，我代表市教育局向在座的各位老師和全市廣大在職和離退休教職工致以親切的節(jié)日問候，向今天受到表彰的400余名優(yōu)秀教師和先進(jìn)教育工作者表示熱烈的祝賀！同時(shí)，請(qǐng)?jiān)试S我代表全市教育工作者，向長期關(guān)心、支持我市教育事業(yè)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界表示衷心的感謝！向光臨大會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)和來賓表示熱烈的歡迎和崇高的敬意！ 老師們，同志們，國運(yùn)興衰，系于教育，振興教育，關(guān)鍵在教師。教育作為一項(xiàng)關(guān)系國計(jì)民生的千秋大業(yè)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的戰(zhàn)略地位，尤其是在中國加入wto，世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程加快，國家間綜合國力競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈的今天，教育的重要性更是日益突出。在過去的歲月里，我市教育穩(wěn)步發(fā)展，為瀏陽社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“三化”進(jìn)程作出了突出貢獻(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì)，面對(duì)國際國內(nèi)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息發(fā)展新形勢(shì)，教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，黨和人民對(duì)教育提出了更高的要求，全社會(huì)比過去任何時(shí)候都更加重視教育和關(guān)注教師。就我市來說，要實(shí)現(xiàn)市第九次黨代會(huì)提出的建設(shè)富裕、秀美、文明、安全新瀏陽的宏偉目標(biāo)，歸根到底就是需要千千萬萬合格的建設(shè)者和高素質(zhì)的人才作保障，其中最關(guān)鍵的就是需要有能勝任現(xiàn)代教育的現(xiàn)代化教師隊(duì)伍。這是歷史賦予教育的任務(wù)，是人民寄予我們廣大教師的期望。今天，我們?cè)趹c祝自己節(jié)日的時(shí)候，我們更加深切地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一支適應(yīng)新世紀(jì)教育要求的現(xiàn)代化教師隊(duì)伍的重要性和緊迫性。我們必須緊跟時(shí)代步伐，在教育改革的大潮中不斷錘煉和完善自己，爭(zhēng)做學(xué)生喜歡的老師，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)敬佩的校長，全心全意辦人民滿意的教育，全力打造現(xiàn)代化的教育強(qiáng)市！借此機(jī)會(huì)，我代表市教育局向全市廣大教育工作者提出如下幾點(diǎn)希望。

第一，我們要牢記使命，堅(jiān)定信念，做“三個(gè)代表”的忠實(shí)實(shí)踐者。 第二，我們要愛崗敬業(yè)，為人師表，做優(yōu)秀的“人類靈魂工程師”。

“學(xué)高為師，德高為范”。在目前東西方文化大碰撞、各種思潮大比拼的大變革時(shí)期，教師如何自覺抵制腐朽沒落思想的侵蝕，如何進(jìn)一步加強(qiáng)青少年思想政治工作，如何更好地向?qū)W生傳承優(yōu)良的道德文化顯得日益迫切和重要。我殷切希望我市廣大教師大力弘揚(yáng)“自強(qiáng)不息、敢為人先、以人為本、包容共生”的瀏陽教育精神，積極投身崇高的教育事業(yè)，在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷完善和超越自我，爭(zhēng)做優(yōu)秀的“人類靈魂工程師”。一要以身立教，為人師表，做崇高師德的楷模。作為新時(shí)期的人民教師，作為人類文明傳播的主力軍，我們就要模范地履行教師的職業(yè)道德，要有熱愛教育、獻(xiàn)身教育的崇高職業(yè)理想，要有愛生如子、誨人不倦的道德情感；要有關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作的道德準(zhǔn)則；要有嚴(yán)于律己、為人師表的道德形象；要自覺抵制唯心主義、個(gè)人主義、拜金主義和封建迷信等錯(cuò)誤思想的侵蝕，堅(jiān)決反對(duì)以教謀私的行為，以德修身、以德育人，做時(shí)代精神的表率，做社會(huì)公德的楷模。二要愛生如子，誨人不倦，做教書育人的典范。教書育人是教師的天職，教師不僅要傳授知識(shí)和能力，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生逐步形成崇高的理想和情操，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，形成健全的人格。這就要求我們每個(gè)教師象對(duì)待自己的孩子一樣，對(duì)每一個(gè)學(xué)生充滿愛心，用誠心和關(guān)心化解矛盾，用耐心和細(xì)心助其成長，使我們的學(xué)生逐步成為一個(gè)具有強(qiáng)烈的愛國主義和社會(huì)責(zé)任感，具有誠信意識(shí)和開放意識(shí)，具有頑強(qiáng)的意志和科學(xué)的素養(yǎng)，具有創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)精神以及實(shí)踐能力的時(shí)代新人。

第三，我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)做實(shí)施素質(zhì)教育的專家型教師。

有了一流的教師，才會(huì)有一流的學(xué)校、一流的教育。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，唯有現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能真正推進(jìn)教育的現(xiàn)代化。目前，我市教育工作重心已轉(zhuǎn)移到深化教育內(nèi)涵發(fā)展的軌道上來了，我們正實(shí)施專家治校、名師執(zhí)教、科研興教、信息強(qiáng)教四項(xiàng)戰(zhàn)略，千方百計(jì)提升教師隊(duì)伍素質(zhì)，努力打造一支教育理念先進(jìn)、教育教學(xué)科研等業(yè)務(wù)素質(zhì)精良、現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用熟練的專家型教師隊(duì)伍。廣大教師一定要認(rèn)清形勢(shì)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，爭(zhēng)做實(shí)施素質(zhì)教育的專家型教師。一要樹立終身學(xué)習(xí)理念，勤奮學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)。在信息時(shí)代，知識(shí)更新的周期日益縮短，“十年寒窗，終生受用”的觀念已被現(xiàn)實(shí)否定。教師作為人類文明的傳播者，應(yīng)該始終站在時(shí)代的前列，樹立終身學(xué)習(xí)的理念和職業(yè)發(fā)展觀，要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，還要善于學(xué)習(xí)，使自己在專業(yè)成長的道路上不斷發(fā)展。二要與時(shí)俱進(jìn)，勇于開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是教育發(fā)展的不竭動(dòng)力。在深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的征途中，廣大教師一定要全面實(shí)施以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)、以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。要樹立以人為本的教育觀，人才多樣化和人人都能成才的人才觀以及德智體美勞全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀；要積極參與課程改革，在實(shí)踐中不斷提高駕馭課堂的能力、教育科研的能力和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力；要充分尊重學(xué)生，關(guān)注個(gè)體差異，為學(xué)生提供探究、合作、交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐，讓學(xué)生在愉悅中享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。