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今年夏天我在北京開(kāi)會(huì)期間，參觀了中關(guān)村四小，在參觀過(guò)程中，該校校長(zhǎng)很自豪地對(duì)我說(shuō)：“許多教育專家、學(xué)者在參觀完我校后，都說(shuō)我校的師生很自然?！痹诜磸?fù)琢磨校長(zhǎng)說(shuō)的“自然”一詞后，我覺(jué)得它實(shí)際上包含了一種很高的教育境界。

自然是一種真實(shí)的狀態(tài)。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人。”教育的真諦在于“求真”。無(wú)論是杜威的“教育即生活”，還是陶行知的“生活即教育”，都告訴我們生活與教育是水乳交融的關(guān)系。將師生上課、鍛煉、游戲以及生活的狀態(tài)自然地呈現(xiàn)，是一種道德層面的高姿態(tài)，將會(huì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的正面影響和教育。而那種人前一個(gè)樣，人后一個(gè)樣，平時(shí)一個(gè)樣，上級(jí)檢查一個(gè)樣的做法，只能給大家以作假、作秀、不自信的感覺(jué)。而對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，實(shí)際上這是一種失敗。因?yàn)樗鼘?duì)師生的心靈是一種侵蝕，會(huì)不自覺(jué)地讓師生虛偽起來(lái)。因此，以自然的狀態(tài)面對(duì)來(lái)訪、參觀，這是一種很好的教育。

自然，折射出的是一種自信和大氣。我也在學(xué)校提倡“開(kāi)門辦學(xué)，推門聽(tīng)課”，歡迎各界人士，包括教育界同行、家長(zhǎng)、社會(huì)人士，到校園里參觀、進(jìn)教室聽(tīng)課。但我有許多不自信的地方，如個(gè)別教師講課一般化，管理上存在不少盲點(diǎn)和不足，包括學(xué)校的衛(wèi)生、學(xué)生的文明與禮儀等，因此總有這樣那樣的擔(dān)心。中關(guān)村四小能以自然的狀態(tài)示人，就好像很講究衛(wèi)生的家庭一樣，根本不怕有不速之客來(lái)訪。而不少學(xué)校就如衛(wèi)生搞得不怎么樣的家庭一樣，一旦有來(lái)訪便需要搞一次大掃除。

自然，應(yīng)該是教育追求的一種高境界。

我們追求自然，是希望把平時(shí)的工作做到最好，達(dá)到有上級(jí)檢查，或客人來(lái)訪時(shí)的那種狀態(tài)。如果平時(shí)嚴(yán)格要求的都做到了，那么，我們也就能自然、從容地應(yīng)對(duì)來(lái)訪和檢查了。

學(xué)校如果自然起來(lái)，師生的人生境界會(huì)提升到一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨?，一切都?huì)真實(shí)起來(lái)，師生的品德、性格、學(xué)習(xí)、態(tài)度、情感、價(jià)值觀都會(huì)隨著真實(shí)自然的教育而美好起來(lái)。學(xué)生最終是要融入社會(huì)的，一旦在學(xué)校里養(yǎng)成了自然真實(shí)的習(xí)慣，進(jìn)入社會(huì)時(shí)便會(huì)經(jīng)得起考驗(yàn)